第三百二十二章 理智善惡如陰陽

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雜念邪念也是自己，那又何必從自己的精神力中剝離呢？剝離雜念邪念的人還是人嗎？一味的只有善，那不是白蓮花嗎？

再說將雜念邪念從精神力中剝離了，那些雜念邪念也沒沒有消失，只不過是從自己的精神力裡消失罷了。

想玄奘大師與心猿失了聯絡，心猿沒有了束縛，那心猿本就是雜念邪念凝聚而出，恐怕那心猿早就成了一禍害一方魔頭吧。

林啟明就反其道而行之，我不再去鎮壓消滅心中的雜念與邪念，反而去觀想雜念邪念，任其壯大。

當然也不是一味的只讓雜念邪念壯大，同時還觀想自己的善念。兩者共存，才會最為完美的。

善如陽，雜與邪如陰，一陰一陽，兩者相剋又相生。宇宙不也是這樣嗎？宇宙為物質界與非物質界，這是一陰一陽。宇宙中也有善與惡，這不也是一陰一陽嗎？

唯有陰陽共存，才是真理。

林啟明在修行的過程中，無時無刻都在將自己比作一個宇宙。參考宇宙而完善自己的肉體與精神力。

修行之人都想著去除心中的雜念與邪念，林啟明卻想要觀想自己的雜念與邪念，這要讓外面那些修行者知道了。

恐怕都會打著斬妖除魔的旗幟來討伐林啟明。

因為林啟明的這一想法實在是太過於離經叛道。

鄒毅一直很信服林啟明，一點一點的變成了腦殘粉一樣。當林啟明說出觀想心中的雜念與邪念之時，他並沒有認為林啟明在妖言惑眾，而是覺得林啟明想法獨特。

那個天才的想法又不獨特呢？

林啟明看著鄒毅看自己的眼神，心想這次傳法之後不再為鄒毅講道傳法，自己也儘量少與鄒毅見面。

林啟明他不希望鄒毅變成一個什麼都靠自己的人，一個人只有獨立思想了才能成長。

林啟明將自己的精神力顯化出來，一片慶雲展開，如混沌開闢一般。林啟明的元神站在慶雲之下，眉心是天眼四臂或自然放下，或手捏法印。霧氣環繞，腳踏紅色雲霧。如神魔降，口唸經文，闡述自我之道。

林啟明的元神時而虛幻，時而真實。

一個個符文在林啟明的元神上游走，一道道法則將林啟明環繞。

林啟明的念頭一動，只見那元神頭顱化作一團雲霧。

雲霧或是青色，或是紫色，或是白色，或是黑色，最後化作了混沌的顏色。那雲霧還在不斷變化，最後變為黑白分明的兩種顏色。

白色為善，黑色為雜念與邪念。

黑與白一分為二，林啟明的元神頭顱又從那黑白之中長出。只不過此時的元神頭顱面無表情，就如一機器一般，沒有任何情感。

霎時之間，只見黑白二色也化為了兩個頭顱，長在左右兩邊。一個是面容猙獰，好似世間最為恐怖的存在，戴著種種慾望與邪惡。一個是面容祥和，就好像悟了的得道高人一般，心中只有慈悲，與任何邪念。

先長出來的頭顱難怪沒有任何表情，因為種種情感已經劃分到了左右兩個頭顱。一個代表好的情感念頭，一個代表惡的情感念頭。

至於中間的那個頭顱，剩下的是理智。

中間的理智壓制兩旁的善惡，善惡又互相牽制，這就好像一個太極。善惡為太極中的陰陽，中間的理智就是太極中間的介無色。

林啟明分出了自己的善惡，但他並不排斥它們，也不將它們斬出體外，而是融入元神之中。

林啟明的元神不斷演化，好不神奇，展示著種種玄妙，就好像是宇宙中最為高深神奇的存在。

一道道玄妙的力量湧入鄒毅的識海之中，鄒毅識海中的精神力隨之運轉，不由自主的觀想自己心中善惡。

鄒毅已經處於一種似是而非的狀態，無他無我，只沉寂在法則與善惡之中。

林啟明慢慢的收回自己的精神力，他的元神化作一道雲霧聚攏，收成一團，回到他的識海之中。

那些慶雲、雲霧等消失的無影無蹤，房間裡的種種異象都消失殆盡。

林啟明見鄒毅還在修煉之中，他便獨自離開了俱樂部。

與此同時張洪志正在與老天師通話：“我見到了新體系的開創人。”

“那人怎麼樣？”電話那頭的老天師問到，與其說老天師是在問林啟明人怎麼樣，還不如說是在問新體系修行之法怎麼樣。

看來天師府的老天師對新體系修行之法也很感興趣。

張洪志回答到：“我只是與林兄交了手，稍微的