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始最後的策論。”
很快，這一次進士培訓，也就到了最後一天，所謂的策論，其實就是給個題目，或者給段材料，然後寫一篇文章。
而熊巖眼前的這道策論題，則是區域氣運論。是一個很有名的話題，大意就是透過望氣術，觀測到的結果，結合朝廷人工收集的一些資料，來判斷某一個區域百姓的日常生活水平，來判斷這塊區域的貪官程度……
世間萬物，皆可望氣，朝廷治理天下之時，也不例外。
其中，黑『色』氣數一般代表『亂』世，白『色』代表一般，紅『色』代表治世，金『色』代表……青『色』屬於傳說，今大楚……
看著這段材料，熊巖思考了片刻，心裡就有數了。
道法世俗化的大背景下，大楚的官員，在朝廷氣數的支援下，都是有修為的。
使用望氣術，結合收集到的資料，來判斷某一個區域，百姓生活安穩狀況，大致上是沒有問題的。當然，個別細節，仍舊存在問題。
時光匆匆，轉眼之間，策論培訓便算是結束了。只不過，最後張姓翰林特意送熊巖離開，向熊巖講述了他的個人心得。
“所謂的策論，其實是沒有標準答案的。改卷之人，乃是朝廷之中的翰林學士，以及一些重臣。每份策論，都有至少十一位考官批改。去掉最低分，去掉最高分，取其平均值。”
“因為是策論，所以一般而言，只要不是明顯違法『亂』紀，都沒問題。最重要的是，是形成獨屬於自己的看法。也可以，稱之為道。”
“一般人的策論，千篇一律，可謂是毫無新意。都是老調常談，唯有擁有自己獨特看法的，才可然給考官眼前一亮……”
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