第十章 童生試

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接著，這些麒麟雕像便活了過來。活動了一下身體，換了個姿勢，又一次靜止不動了。

文侯，指的是當年第一頭前往人族，承載文運的那頭麒麟。

從那以後，麒麟一族便和文人們，大儒們扯上了聯絡。成了文德、文道、祥瑞的化身。

如今，更是科舉考試的神道、仙道監察人員。

可以說，當考試開始之後，所有的考生，一舉一動，都在麒麟雕像的注視之下。

這種情況下，想要作弊，根本就是不可能的。

看著眼前的試卷，熊巖閉目深呼吸，數次深呼吸之後，終於將整個人的狀態，調整到了巔峰。

童生試內容很簡單，就考兩場。上午一場，下午一場。上午考的內容，則是六大經典之中的經典片段。

由於只是童生試，所以試卷的內容，簡單的要命，整張考卷全部都是選擇題。

這也就意味著，哪怕你什麼都不會，可只要你歐氣夠足，歐皇附體，便能得滿分。

“錯選倒扣分，不選的，前三道不扣分，三道題以後，仍然不選的，當做選錯處理。”

小聲讀著題目要求，熊巖的內心之中，仍舊很是輕鬆。六大經典，我都倒背如流了，默寫都沒問題！

（考試之時，不自覺的地讀題，聲音很小，近乎於無的那種）

第一題：道可道的下一句是

甲：非常道

乙：非恆道

丙：太平道

丁：太和道

看完題目，熊巖便知道答案了。道可道一句，出自道經，下一句是非常道。

當然，第一版本的道經之中，是非恆道。所以，出這一題的那位舉人，真是陰險陰險的。

至於太平道和太和道，也是很熟悉的東西，都是大型宗派。但是，在本地還是比較有名的。

真要是遇上了笨蛋，不好好讀書的話，被糊弄過去了，選錯也是很正常的。

……

第十題：觀天之道，執天之行，盡矣，下一句是：

甲：故天有五賊，見之者昌。

乙：天發殺機，移星易宿

丙：天地不仁，以萬物為芻狗

丁：天地玄宗，萬氣本根

說明：許多人瞧不起的小吏，其實才是古代真正管理國家的人。一個國家興盛與否，就看官員們管理小吏的手段，是否高明。

地方的縣令，被下屬小吏架空的，也不是一個兩個。

這裡說明一下：歷史上漢朝統治基層，靠的是亭長。

唐朝，靠的是地方小吏以及世家。宋朝，靠的是地方小吏。明朝，靠的是地方小吏和鄉紳。清朝，靠的是地方小吏和鄉紳。

最不起眼的小吏，才是真正決定老百姓的日子，好不好過的主要因素。至於科舉出來的官員，一個個都是大官老爺子，和老百姓的差距，太大太遠。