第156章 儒道修行

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經過中土皇朝的一番算計，這一件半仙器宮殿很快就煉製成功了，並且得到了石少堅的力量加持，在天下所有的半仙器之中都可以排名前列。

甚至在石少堅與其他人論道之後，說不定這件半仙器可以再次提升自己的力量呢。

當然也僅僅是有可能而已，畢竟這件半仙器也僅僅是剛剛煉製成功而已，以後能不能更進一步，誰也說不準。

很快便來到了論道這天。

先是其他人先上場，石少堅是屬於壓軸出場的人。

最先上去的人是一個儒道的修士，也是如今儒道修為第二強的人，僅次於那位中土皇朝的儒道聖師，只是對方已經閉死關了，他自信自己的智慧並不會遜色於任何人，石少堅能在如此世界成為仙人，雖然是以一種取巧的辦法，但是他相信既然可以成仙的話，他自己也絕對沒有問題。

於是便開始了閉死關。

對方講道，那是一道道浩然正氣，從天空而下，文人沒有法力，僅憑自己胸中一點浩然之氣。

曾經也有修士曾言：“吾善養浩然之氣。”

聽了他的講道，石少堅此時才知道，儒門修士分為兩種。

第一種是屬於主流的修行辦法，先明智，隨即讀書。

讀書千遍，胸中自然有所感悟，胸中有可能誕生第一股浩然之氣。

擁有了浩然之氣後，隨即便是在自己的內心之中凝聚文膽，有了文膽，便擁有了儲存浩然之氣的地方，以後每次讀書都可以正常積累浩然之氣了。

擁有文膽之後，便要開始知行合一，讀萬卷書也要行萬里路，一路上可以風流瀟灑，可以斬妖除魔，可以為官一方，也可以行俠仗義。

儒門其實也沒有那麼多的要求，他們在這個過程之中找到自己，心中再次生出感悟，將浩然正氣轉化成為文氣，使用文氣在自己的識海之中築起一座文宮，這個境界其實便相當於正常修士的法相境界。

這個境界的儒道修士會發現，自己曾經看過的每一本都會在文宮之中顯現出來。

之後他們自己需要根據自己的感悟，開始寫書，將自己的感悟，與自己的道路結合在一起進行寫書，並且傳播出去，得到大家的認可之後，體內文氣也積攢足夠，便可以主動凝聚出陽神出來。

最後便是文氣罐體，凝聚純陽之體，最後想辦法獲得法則之力的加持，成為半仙境界的修士。

這是一種正統的途徑，但其實還是另外一種儒門的修行辦法。

那就是讀書，不修行，不積累浩然正氣，在讀書有感悟之後，心中自然升起一股浩然正氣，不過不凝聚文膽，任由他自己去留。

如此一來大部分的浩然正氣都會離開他的身體，散播到世界之中，可以消減邪魔歪道的氣運。

如此算是一個損己利人的法子，可在讀書到一定程度之後，一朝頓悟，直接便可以進入到陽神境界，天地文氣罐體，陽神與純陽之軀可以在一天之內同時擁有。

天底下之中第一個儒門修士，便是走的第二條路，也是因為他走他通了之後，開始感悟自己擁有的力量，才創造出了第一條路，從而讓天下多了一個儒門修士。

當然目前而言，天下還沒有任何一個儒門修士走的是第二條路，可能是因為第一條路已經成為了一條光明大道，如果有第二種的天資，走第一條路與第二條沒有什麼區別。

所以就算是中土皇朝的那位儒門第一的修士也是走的第二條路。

石少堅此時心中有所感悟，結合他這麼多年的修行與讀書，心中也生出了一股浩然之氣，不過很快便被他身體之中的法力同化。

“天濛濛，地蒙也蒙，人濛濛，鬼濛濛。天黑黑，地黑黑，人黑黑，鬼黑黑。天斷頭個，地斷頭，人斷頭，鬼斷頭。天沉沉，地沉沉，人沉沉給他，鬼沉沉。大湖沉沉，小湖沉沉，天沉地沉。萬里狂個風吹塞鬼眼，萬里黑風障斷鬼路。人無尋影，鬼無尋蹤。十道都關，九道都絕。急急如律令。”

“金木土水火瘟，九泉瘟疫神秦伯溫、楊伯溫，熱神劉伯文，冷神冒文武。太上有敕，五方使者，六天之上，敕法速去。急急如律令。五的瘟瘟疫，收付七星。東鬥錄鬼，一付天庭。西鬥收魂，知汝姓名。急消急散，天帝吏兵。張羅布網，乘駕火輪。吞的魔食鬼，縛汝祟精。何神不伏，何鬼敢當。咒神神自減，咒的鬼鬼自亡。千千截首，萬萬剪形。急急如律令。”

他也沒有阻止，如今他根基已成，根本不會轉到其他的道路之中，於是念動咒語，讓