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,如歷史上的埃莉諾·羅

斯福和果爾達·梅厄,當代的瑪格麗特·撒切爾和特里薩嫫嫫,或者在我國

政策制定上給人留下印象的其他美國婦女。她們往往是一些默默地全身心投

入工作的女性。

當然,更為要緊的是,怎樣將這種勇於行動的品質賦予各種各樣的婦女,

賦予職業婦女,賦予家庭婦女,賦予全體婦女。簡而言之,就是首先賦予像

你們這佯的婦女。雖說我並不想成為性別歧視者,但我仍要強調——賦予像

你們這樣的婦女。

這種品質也許會遺傳,這我並不清楚,而實際上它也沒有多大關係,因

為最終的結果還在於看我們做了些什麼,婦女做了些什麼。我們是解決問題

的人。

我們解決問題的關鍵全在於“我們”的而不是“我”的素質:參與度、

能幹性、寬容心、職責感。在今天,我們的技能和才智也許比我國曆史上的

任何時期都顯得更為重要。

請認真想一想吧!我敢斷言,你們每個人都曾有親身體驗:當你們履行

公共職責和安排個人生活時是如何將我所說的品質付諸於實際的。當然,作

為擔任公職的婦女,你們更需具備其他一些獨特的素質。

作為婦女,我們尤其應該確立三種概念,那就是工作、價值和典範。

這第一個概念就是我們全部努力的基礎之一:工作。絕大部分婦女——

不計年齡——至少有兩個共通點。一是性別相同;二是不論現在或將來,都

在工作。至於什麼時候工作,工作環境如何,那並不重要。

可我們婦女還面對著另一個現實,它使我們有別於我們的男同胞。那就

是我們一旦成了妻子、母親、伴侶,或者是兼而有之,便負起了一系列不成

文的職責,成了負有“維持家庭”這一基本職責的人。

所以,除了我們所幹的其他一切,我們還始終在應付著一系列的挑戰,

它使我們有別於生活中的所有其他人。作為婦女,倘若你們意識不到這一點,

或者沒有將此納入你們對職業生涯的考慮之中,那我想提醒你們,應該重新

回頭好好審視一下。

不管好壞,我畢生都在工作。工作,是我實現自我認同的主要途徑。當

我還是小女孩時就已開始幹活。每當夏季來臨,我便回到祖父母在俄克拉荷

馬的農場幫助摘棉花。中學和大學時期我仍堅持幹活,並有幸從事我所喜愛

的工作——先是在電臺,以後在電視臺。婚後,我們夫婦在伊利諾斯經營農

場,移居亞利桑那後,又辦了自己的家庭公司,一起忙碌。毫不誇張,我們

的子女就是在儲藏室中玩大的。此外,家務也照幹不誤。即使公職加身,也

依舊出入廚房,幹那些人們認為得由婦女去幹的瑣事。我曾擔任州公務員培

訓機構主管之職,但並不因此而與其他家庭有什麼不同。

你們每個人也許都講得出類似的故事。所以,在工作之餘,你們完全有

可能照料好你們的家庭,像其他婦女一樣保持家庭的和諧美滿。你們肯定能

實現工作和家庭之間的平衡和協調。能不能辦到?我想當然能!

你們能否既工作,成為政府政策的制定者和捍衛者,又當好賢妻良母?

你們當然能。這容易嗎?顯然不容易!這就是婦女——像你們這樣的婦女—

—與那些關係到美國命運的事物顯得同樣重要的原因。

這第二個概念就是價值。所不同的是,現在不是泛泛而論,而是從個人

—與那些關係到美國命運的事物顯得同樣重要的原因。

這第二個概念就是價值。所不同的是,現在不是泛泛而論,而是從個人

為了取得成功,尤其是為了取得公共服務領域中的成功,你們必須對自

身的價值堅信不疑。相信自身作為人類存在的價值,必然導致自由程度的擴

大,而這種自由度的擴大又會使你們認識到你們在其他方面的價值。如果我

們沒有堅定的信念,不去形成和促進我們自己以及他人的價值理念,那我們

在現實生活中就無以真正發揮作用。要做到這一

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