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七十。

姜尚七十封神。

范增七十反秦。

這兩者也許沒有什麼太大關係,但真正來說,到了七十這樣的一個高齡。

在時機到來之後依然還能夠抓住,是非常的難得的。

雖然,一個沒成,一個成了。

但這裡面的原因其實就顯得很複雜了,以至於並不是一回事的樣子。

姜子牙反商,是正應了商朝的氣數已盡,天意歸東周,這是大勢所趨,子牙順應天意行事,所以能成功。

反過來,范增可能就不太一樣。

首先他和項羽在性格上面的不合,這種摩擦作為最初的徵兆,首先就已經奠定了西楚的問題。

換而言之,時逢亂世當道,在這天下紛變之時,難能可貴的,可不止是君選擇賢臣的時候,還有臣選擇一位明君的機會。

范增選錯了,當這個主要方向一旦錯誤,那麼對應的道路就沒有出頭之日。

一條道走到黑頗有士人的無奈,卻也正是因此,才能體現出“士”這樣的字的含義。

這樣的例子是有很多的,而放到如今,就現在來看。

如果再有一個機會,這個機會,他能不能夠把握得住呢?

現在來說,應該不存在什麼“天意”的說法了吧。

在姬烏和刃心之間,難道還有什麼天意歸屬?

可卻在刃心看來,天意雖為天意,實則何嘗不是由人來決定?

「范增」

次元卡,等階:S

屬性:地,身份:謀士

效果:奇計。

攻:5守:5

應該說,姬烏明顯反而是不如「項羽」的,而實際上,不如「項羽」的人,實在是太多太多了。

無論其是不是婦人之仁,是不是錯失過多少的機會。

可其勇武,首先就是大多數人所不具備的。

而作為「項羽」來說,他貪如狼,狠如羊的特點,又何嘗不是大多數人的缺點?

如同「劉邦」那樣的人,真正意義上才算是少數呢。

「項羽」有蓋世之勇,為家國天下,可怒髮衝冠破釜沉舟,萬人不敵,這是大丈夫。

然事到臨頭,其對於權力的貪求,以及對於愛情的執著和終守,又不難看出,他只是一個老實人罷了。

他對那位「虞姬」的情感,始終如一,對於力量的力量貪婪渴求毫不保留,即使其手段顯得急功近利而缺乏遠見。

甚至於,不乏做出,殺雞取卵,拔草除根的舉動,這其實就是羊和狼的不同兩面。

羊表面上溫和,乖巧,可實際上它吃草的時候反而比其他的任何動物都要狠心很多,因為它直接將草連根拔起,所過之處幾乎“寸草不生”的,而狼的貪婪自不用多說。

這個形容可以說非常到位了,羊的“善”,實則和他的“惡”是對應的。

受到欺負的人,一旦反抗起來,做事往往反而更加的心狠手辣,而不顧及後果。

這是“破釜沉舟”,卻是真正輪到做事情,他反而缺少智慧,甚至於,看上去被欺負也不會反抗的羊,其本身未必就是善的。

實際上「項羽」的所作所為,也正是因為都是不義的,所以最終無法成功。

他沒有從心裡打算立楚帝,而只想獨尊,這首先就寒了楚人的心,其後更寒天下人的心。那也許他的目的和「劉邦」是相同的,但他做事的手法,因此就落了一個下乘。

諸如「項羽」,他面對秦軍的時候,有萬夫不當之勇,他在戰場上斬殺敵將時也毫不心慈手軟,甚至於連在話語惹怒他的人,他都不會輕易放過,可卻唯獨針對「劉邦」,他沒有辦法。

因為「項羽」如狼似虎的表面之下,始終他還是一隻羊的本質。

反過來,其實看看「劉邦」後,大概才能知道什麼是真正的狼子野心吧。

真正的狼,是富有遂取天下的深邃智慧和宏大謀略的。

於是「項羽」這樣的人,也可稱為英雄,但是難以平定天下,尤其是他遇到了「劉邦」這樣的人的時候。

「項羽」是一位英雄,可縱觀古今,真正能夠成就霸業的,又有哪一個人是真正的英雄?

集大善者,哪一個不是集大惡?

兩個相同目的的人,不一樣的做法有了不一樣的結果。

那這到底是天意,還是人為?

這個才是關鍵的關鍵吧。

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