第三二九章 齊天三考

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“至於大哥問的拜山，其實就是那些知道書院山門所在的修士，在考核開啟後自行前來報道、考核的意思。”

“齊天書院的考核分為三種層次，第一種是面向天下儒家書院送來的儒家學子，稱為'儒考'。”

“這些學子可能並不會武功，甚至可以說手無縛雞之力也不為過，但是畢竟是宗門對外面分枝的一種獎勵措施，同時也是對儒門思想傳承的另一種保障。”

“所以，每次考核開啟，都會給外面的儒家學堂留一定名額，以便接收最優秀的學子。”

黃粱說的這第一個層面的考核我倒是有所耳聞，之前在絳城的時候曾聽人說起過，的確有在儒家學堂中讀書的學子獲得仙緣，踏足仙道。

沒想到竟然是這樣一回事。

“對儒家學子的考核主要分為儒學和根骨天賦的考核，這畢竟是儒家自行培養起來新鮮血液，一定程度上代表著儒門的未來，不能不認真對待。”

“透過這第一層次考核進來的儒家學子，將來是可能進入儒門真正核心的，他們是儒門自上古傳承至今的根本。”

“第二層面的考核就是對那些獲得齊天令的武者的考核了，稱為'齊天考'。”

“對於武者，當然是考教他們的武學修為為主，以便於更直觀的測出武者的根骨和修行天賦。”

“參加齊天考的大部分武者都是先天境界，偶有後天武者歷盡艱險成功到達這裡，書院也會給予特別優待，格局他們一個最公平的考核方式。”

在聽黃粱說到這裡的時候，我腦海中不由自主地浮現起堡主的面孔來，當年他那個極為優秀的孩子，想來一定是參加的齊天考吧？

可惜造化弄人，作為當期大比勇奪魁首者，本應平步青雲，實現成仙抱負，卻最終落得給自己和家人帶來禍患，以至於全族盡滅的悲慘結果，令人每每想起都悲憤不已。

雖然到最後堡主也得償所願的報了仇，可是逝者已矣，既往發生的悲劇終究不能挽回，就連堡主本人也在窮途末路下選擇成為了嗜血之奴。

對於這件事，其實我心中一種都存有芥蒂，我不信齊天書院作為背後的組織者，在損失了這樣一位當屆齊天考的第一名後會不去查實，會沒有任何表示。

但是這一切也都只有等我加入到書院後才有可能獲知，就是為了堡主，我也要把當年的事情搞個明白。

若真存在其它不為人知的齷蹉勾當，我必然想辦法將這窩蛇鼠一網打盡，將韓長老一脈的遺毒徹底清理乾淨。

也只有如此，才對得起堡主，對得起他那些被牽連下接連死去的仗義兄弟，對得起歷史中被韓長老等人打壓的青年俊傑！

這些念頭都在一瞬間集中湧來，剛剛理順，就聽到黃粱的聲音繼續傳來。

“第三層面的考核就是面向大哥這樣的修士了，只針對太初境界開放，稱為'太初考'。”

“由於太初境界的修士已經具備了一定的神通，只要能在考核正式開始前來報道，通常都會允許參加考核，於是就就有了拜山一說。”

“招收太初修士可以最大限度地給書院節省修行資源，同時也可以在書院儒家核心思想的基礎上，豐富書院理念，激發各種思潮和武學的碰撞，保證書院的活力和儒門正宗的與時俱進。”

“但是不管如何蹦噠，書院終究是儒門的，這點是不可能改變的，世間也沒有力量可以改變這個事實。”

“三個層面的考核並行開始，卻又相互獨立，最大程度保證給書院帶來最優秀的新鮮血脈。”

“這裡面有一點大哥不知道聽過沒，如果沒有的話可能會有疑惑，就是除了第一層面對儒生的考核外，無論是第二層面對武者的考核，還是第三層面對太初修士的考核，似乎都沒有特別要求他們的思想或者道德？”

“其實這也是儒門厲害的地方，一直遵循上古儒聖留下的'有教無類'的教學理念，根本不怕你的思想與儒家不同。”

“儒門有這種強大的向心力，也有制度保證，可以保證所有學子在進入後，不管是個人思想素養如何，但是一旦涉及到書院，或者儒門，必然會以維護宗門為先。”

“很多桀驁不訓之輩，在進入書院後都像是變了一個人，開始講道義，講仁義，畢竟大氛圍如此。”

“在'有教無類'的大方向下，書院對修士自身帶來的武學也不會在意，允許學子間的交流、切磋，但是絕對不會對學子的絕學、造化等生出覬覦之心。”

“畢竟，你