第四四零章 科學的盡頭是神學

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知其然，不知其所以然，並沒有什麼不好！到了該懂的時候，自然會懂。

況且，即使按照現在的學說，星球因為其龐大的質量，而導致周圍的空間發生扭曲。

那麼，這種扭曲的現象中，是否也存在著一種難以解釋的扭曲的力量呢？

很顯然，按照直觀的理解，它是存在的！

這世間一切事物皆因“力”而存在，因“力”而共生，因“力”而發展、變化。

大到天體執行，小到微不可見的原子、電子等粒子的軌跡，皆如此，都擺脫不了各種各樣的“力”的關係。

而嘗試去改變這林林總總的力，則可能造就出各種匪夷所思的新生事物來。

比如現實世界中就存在一種假設，在這個假設中，利用微觀粒子之間的強相互作用力，就可以造就出世間最堅硬的物體。

光滑緻密，沒有任何瑕疵，且無堅不摧！

當初我第一次接觸到魂戒時，瞭解到它的鏡面的能力的時候，就曾懷疑過，這簡直就是現實中強相互作用力假說的具象化體現啊！

而在這個可以修仙的世界，則有人利用龐大的天體之間的源力，創造出了我現在所修行的這套功法。

這個想法，這個探索，堪稱驚才絕豔！

這種天體與粒子之間對力的運用或者假說，使我想到了一句非常有名的話——科學的盡頭是神學！

之所以會有這樣一句話，是因為現實世界中那些頂尖的科學家最終都會選擇相信神的存在。

哪怕他們曾經是最堅定的無神論者，可當研究突破到一定階段後，思想上也會漸趨傾向神學。

現在看來，實在是這兩種看起來風馬牛不相及的學說，其實是殊途同歸的。

它們都是為了更好的認識這個世界，解釋這個世界中發生的一切，並加以利用。

只不過一種是以人為本進行探索，以修行己身來實現這個目的。

另一種則是以外物為出發點進行研究，乃至將自己的身體也當做一種外物，同樣用來解剖、研究。

最終，兩者都是為了弄明白這個世界，搞清楚這個世界之所以能存在並不斷髮生變化的原因和規則，進而服務己身罷了。

這一刻我的想法格外活躍，連帶著對月之源力的感悟和吸收都以一種極其誇張的速度進行著，徹底沉浸於修行之中，以至於都忽略了佛掌帶來的危機。

隨著體內多出這樣一股月之源力，我能清晰的感覺到自己的身體正在變得輕盈起來。

好似隨時能夠乘風歸去般，這才是仙人應有的樣子！

但是這並不是說我的力量就變弱了，反而因為有著月之源力的補充和制衡，我能清晰地感覺到自己的力量其實是在爆發性的持續增長著。

而且再也不會出現先前那種出手沒輕沒重的情況！

在地、月兩種源力的協調下，我用出的力量即可以輕於鴻毛，又可以重於泰山，還可以像真正的天體一樣，將周圍空間壓迫得發生扭曲。

當然了，最後一種情況我目前還辦不到，但卻是修行這套功法後，遲早要經歷的階段。

到那時，由於得到了各種源力的加持，自己也將像是一個龐大的天體一樣，令人望而心顫，根本生不出任何反抗或者對決的心思來。

而此時，不知道是因為自己力量增強的緣故，還是佛掌將所有能量都進一步吸收的原因，總之它帶來的佛性威壓已經弱到可以忽略不計。

也是在這一刻，我腳步突然一踏，竟然像踩著一條看不見的樓梯一樣，一步步向高空走去。

事實上我不用踏步也可以做到，這只是我在熟悉這種新生力量的一種手段罷了。

感應到月亮，獲得月之源力後，我的太初境界終於圓滿了。

而我，也終於可以像正常的太初修士一樣自由飛翔了！

也是直到此時，我才明白為什麼修行這套功法，非要到感悟到月之源力後才能飛翔。

實在是它跟普通的太初功法存在著太多的不同，而這些不同又往往存在著本質性的差異。

具體到飛翔這一塊，竟連原理都不一樣！

普通太初修士之所以能夠飛翔，不過是用自己已然啟用的太初之源去調集外界海量的天地靈氣為己用，這個過程就跟施展那些攻擊性仙術一樣。

只不過飛翔的時候是將這個仙術作用到自己身上，用天地靈氣來“搬運”自己，所謂御風而行、乘雲駕霧，大抵如此！