第一百二十二章 萬千真理唯一變

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張若塵和樓管絃還有唐子明還有楚月瑤四人走在回唐府的路上，看著這街道許多人開始起床活動，忙忙碌碌又開始了一天。

但張若塵卻沒有去關注他們，反而雙眼無神，在思考什麼。

當然，眾人也因為心中各有想法，沒有去打擾他。

何為意識？

廣義意識概念認定，意識是賦予現實的心理現象的總體，是個人直接經驗的主觀現象，表現為知、情、意三者的統一。

知：指智慧生靈對世界的知識『性』與理『性』的追求，它與認識的內涵是統一

的。

情：指情感，是指對客觀事物的感受和評價。

意：指意志，是指追求某種目的和理想時表現出來的自我剋制、毅力、信心和頑強不屈等精神狀態。

狹義的意識概念則指人們對外界和自身的覺察與關注程度。

而記憶和意識之間，存在著極為密切關係，兩者可以說幾乎互為表裡，但卻又不是完美一體。

意識可以干擾改造記憶，而記憶也會造成不同的意識認知。

“林夕雪的人格是在我引導之下，從錦鯉姑娘的意識裡分裂出來的全新人格，那麼她的記憶，就一定會被刻印上林夕雪的記憶，那麼在這個基礎上就存在了變數。”隨著時間的推移，張若塵的思維推演越發快速，許多東西不管理解的，不理解的東西都在這一刻聯絡起來。

與之相應的，新的問題被提出來。

“那麼林夕雪的出現，極境是否還會存在？”

“若是兩個人格融合，是否會出現如同餘賢那般實力的飛速增長？”

“通玄境的關竅，她到底會不會因為此次事件而掌握幾分？”

張若塵在幾個呼吸之間就提出好多個問題，並且都是以他目前的知識量，無法得出結論的問題，不過他沒有因此感到害怕恐懼或者心煩意『亂』，相反還很興奮。

“我要的正是這些變數。”

世人大多數皆安於現狀，不喜歡變數，因為變化太大，自己可能就無法接受，而無法接受，就說明自己要落後於他人，而落後，就代表著捱打。

可是，若人人都抱著這種思想，人族就不可能成長，如當年在中古時期，掀起的那場變革裡，最具代表『性』大宗門天道閣就是不願意去接新的東西，不但如此，他們還固執的認為，他們擁有最多的古老聖器，

是修行界最強。

從前是，現在和未來也該是！

因為理念的衝突，所以他們試圖阻止時代的變革。

結果呢？

自然是毫無意外地在變革洪流裡灰飛煙滅！

窮則變，變則通。

一灘死水的修行界，終究會走向滅亡。

唯有不斷進取，方能永恆無量。

這也是如今，稍微有點見識宗門以及大能，培養弟子從來都不會像中古時期之前的那樣，一味地給門下傳承他們所認為的最強功法，更不會想也不想地給自家兒子猛灌丹『藥』靈物。

因為當今的修行界，都知道那種粗暴方式的弊端，那種方式培養出來的弟子，大多都是空有一身力量，知其然而不知其所以然的人。

中古的修行境界是練氣、築基、結丹、元嬰再入化神，但哪怕是元嬰大圓滿，也不一定如現在練氣之上的通玄。

那時大多數人都太愚蠢了，竟然要到元嬰大圓滿才感悟的天地法則，天地法則也就是通玄境感悟的的天地玄妙。

並且因為如今修士的眼界以及知識量的積累，以及知識的更新。如果真的鬥起法來，元嬰大圓滿甚至一些化神一般不如現在的通玄。

這就是屬於時代的碾壓。

張若塵也早明白這一點了，自己師父是一個強到沒邊的修士，從他的一縷本源『性』光就能夠對抗儒聖意志，甚至那座埋葬無盡神魔的巨山還和他有關就可以看出。

但師父沒有傳給自己無上功法，不是因為自己這個徒弟不被他放在心上。

恰恰相反，師父是很在乎自己的，他留下本源『性』光，不是為了讓自己一步登天，所以他只是用那意志幫助自己凝聚自己本源『性』光，以及給了自己短暫的境界體悟而已。

授人以魚不如授人以漁。

教導弟子不能一開始就給弟子自己最強的功法，因為所謂的根本功法，其實就是一個人的修行總結，其內的理念有著創造者濃厚的主觀臆斷，以張若塵的師父強大，若是把他的功法直接