第五十九章 天地不留人心留

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“道境！”

雖然媒介損壞，但卻有一些強者能夠憑藉自身看到裡面的情況，而此時卻有不少人面『露』驚異。

對於他們而言，張若塵與獨孤明月只是小輩，哪怕他們的戰鬥有通玄境的威能，也僅僅只是讓他們欣賞而已。

但這一刻，他們卻是驚訝了。

“應該是之前那種奇妙的狀態，再加上許多因素，所以他成了道境！？”

有人面『色』不動，但眼中陰陽玄變極速流轉，在推演張若塵的狀態。

所謂道境，是指一種特殊境界，即是心靈、肉身、真元、意境、功體……種種方面高度合乎天地大道之理的境界。

在這個境界裡，一呼一吸皆於天合，一舉一動皆於地合，一心一意皆於人合。

天地人三者高度相輔相成，使得人在這這種狀態裡不論是思維，還是意境，或者道法感悟都會變得極為玄妙。

修行路上，有所謂的“頓悟”一說，即是修士在偶然或半偶然的情況下，突有所感，然後突然悟通了某個道理，之後修為暴漲的現象。

這種說法尤其是在民間小說裡很多，比如某某主角往往會在千鈞一髮之際頓悟，然後反殺敵人，之後繼續……

而有大能先輩就覺得這種修行形式很特殊，於是便深入探究了其中的道理，透過幾百年時間在整個神州大地，三教九流裡探索。

他們認定，其實所謂“頓悟”，只是因為修士在平日裡，或有意，或無意的在腦海裡積累了很多知識，而當某種特定的境遇裡，比如生死之戰、喪妻失子、家破人亡等原因而導致心靈意志以及思維模式的轉化，使得人突然悟通了這些知識而已。

存在極大的偶然『性』，也存在極大的必然『性』。

“道境”“極境”也是那個時候被提出來的，“道境”是以心念呼和天地，以天地的眼光去看待世界，從而感悟天地妙理。

觀天之道，持天之行。

“極境”是將自身推到一個人之極限的地步去，以極度自我的眼光去觀測天地萬物，自身為天。

以人之身，行天之道。

“不對，他這並非道境，準確來說，是‘道境’雛形，若要真成道境，還差一步，那一步或許真的只是一步之遙，也或許是天地之別。”紫陽真人看了一眼，而後搖頭說道，語氣雖然有些許不以為意，但眼底卻有一絲欣慰閃過。

此次他下山之前，曾在純陽宗無為峰修行，偶然一念坐忘，以心靈印照虛空，心念呼合大千世界，竟然感受到了他師兄玄機子點點的氣息。

於是便以奇門大六壬輔以天演演算法起了一卦，蒐羅九天十地，最終得了一個模糊的方位，是以便來到了杭州。

在見到張若塵的的那一刻，紫陽真人便知曉，張若塵多半與師兄玄機子有關，雖然以師兄幾十年一劍斬天，從此天地不可留痕。

但在滾滾紅塵之中，茫茫因緣交錯之下，還是會留下星星點點的印記存在，這些印記不是刻在天地間，也並非留在天道上，而是烙印在了茫茫紅塵裡。

你來過，天地留不住你的蹤跡，可我……記住了你。

所謂命運無常，只不過是因緣際會罷了。

天地大道雖然高遠飄渺，但若是境界到了，是可以看到其中執行規律的，而唯有紅塵萬丈難以把握，大能為者也僅僅只是在其中把握了一絲方向而已。

天地大道更像是一種精密的器物，境界若是到了，就能看到其本質的唯一『性』，天道說一就是一，說二就是二。

大能為者天地不可留痕，就是因為他們境界到了，把握天地執行規律，能夠從天地大道里，取出自己烙印在規則印記而已。

而紅塵之道里，有太多不確定『性』，有許多東西似是而非，會因觀測的人或物的不同而模凌兩可，也會因觀測的角度不一樣而結果截然相反。

而大能為者不可能抹殺世間所有生靈。

所以就算天地不可留痕，人心亦可留憶。

蒼天可欺，人心難測！

“體質一般，放在純陽宗裡也只是中庸之姿，所修功法也只是純陽劍訣而已，但心靈卻遠超同輩，如今還藉助了特殊的心靈狀態窺探到了‘道境’的些許奧妙……師兄，這孩子和你很像啊。”

紫陽真人看著張若塵的方向，眼中明滅不定，神『色』時而變幻，不知其在想些什麼。

此間人都是走過很長修行路的人，但看到他這個樣子，卻也起了幾分興致，有若有所思，