第九十七章 諸人算計終顯現

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

當年佛祖釋迦於菩提樹下靜坐悟道，夜睹明星而悟宇宙真諦，嘆曰：一切眾生本具如來智慧德相！

終成如來。

如者真如也，乘真如之道從因來果而成正覺之故，名為如來，是真身如來也

又乘真如之道來三界垂化之故，謂之如來，是應身如來也。

又，如諸佛而來，故名如來。此釋通於二身，成實論一曰：“如來者，乘如實道來成正覺，故曰如來。”

佛門認為法一直存在，佛主只是比凡人先悟得了，故名佛法，而不是佛主發明了佛法。所以他是“大覺者”，而不是創世之主。

與道門認為天地乾坤自有大道，而後太上道尊強名曰“道”相似類同。

不過在真如佛祖、三清道尊以及孔孟儒聖等人族先賢還未成道時，有一部分人認為的創主乃是梵天，梵天一夢而成天地乾坤，人世繁華皆為夢幻泡影。

當初世尊成道時，梵天獻花，以此緣起，懇請佛陀為眾生宣說妙法，讓一切眾生皆能成就佛陀果位，佛祖應許之後，便離開了此方世界，唯一留下一縷念頭化身。

據說在三千此方人間年裡，道德宗祖師曾在華藏世界第十九層，見過他一面，那時他剛剛夢出一方世界，並且還邀請那位道門大能在那方世界傳下道統。

華藏世界是佛門的說法，全稱乃蓮華藏世界，是十方世界海中的一個。

佛經中說，此蓮華中含藏著微塵數的世界，所以叫做蓮華藏世界。此世界總共有二十層，其中娑婆世界和西方極樂世界，就在華藏世界的第十三層。

當然，在儒門和道門對於諸天萬界也有各自的說法。

不過不管說法如何，都是指一個東西。

一夢創世，代表了極致的能為，在他們的眼裡，已經沒有時間、空間的概念，三世平等、遠近一如，甚至都不出一念之心，而同時於法界相上不捨莊嚴，令人驚歎不已！

是以就算是梵天留下的一縷念頭化身，也是具備無量威能，無盡知識，而這些就是世間無數修士所追求的東西。

是以，在幾十年前，有人膽大包天，竟然在神州世界域外虛空處，鎮殺了梵天的那具念頭化身。

此刻在餘賢身後，那具身影越發凝實，身影身穿白袍，有四張臉，朝向東南西北四個方位，四臂則分持念珠、盛有水的水罐、權仗、弓箭等物。

“眾生皆苦，不如入得梵天一夢！”

在這道身影出現之後，慈愛的看著張若塵、樓管絃和唐子明以及楚月瑤四人，但四人皆感到無量無上、永恆不朽、不可名狀的意志壓在身上。

無法呼吸！

無法思考！

無法理解！

時間和空間在這一刻好似都沒有意義，四人神情恍惚，好似就要一夢入輪迴，在三千世界裡迴圈往復。

另一旁，眯眼楚軒反手握劍，往前走了六步，步步生蓮，第七步之時，猛然睜眼，一劍出而六慾滅！

“七絃法，六滅！”

一道驚天劍氣破空而來，跨越了時空，斬在了餘賢猙獰但有佛光閃耀的巨大身軀上，直接將他身後的梵天四面佛化身以及一團黑『色』的東西給斬出了他的身體。

餘賢在身體失去這樣後，眼睛忽然失去光彩，身上的磅礴意境也瞬間消散，黑紅『色』的巨大身軀直直倒在了地上。

另一方面，斬出這一劍後，楚軒立馬遁入虛空，消失不見。

“道化乾坤！”

“筆墨春秋！”

“劍斬天地！”

此刻，從杭州城裡、千里之外、雨幕之下、雲端之上各處皆有大人物出手，紛紛破空追去。

“唉，長生艱難，紅塵坎坷啊！”

唐偉看著面前已經平靜的虛空，仰天長嘆。

而後拉著玖玖，一步踏出，出現在張若塵四人身旁，他還只是陽神圓滿，連元神都還差半步，參與不了那個層次的爭鬥。

其實今夜餘賢從杭州城百里外那個峽谷狂奔而來時，他們就知道了，但他們沒有阻止，反而還幫助了餘賢，讓他進城，不然作為大唐最為繁華的城池之一，豈能由一隻小怪物闖進來？

當年域外邪魔入侵人間，百萬大軍兵臨城下，照樣不是被儒聖留在城頭的幾個大字給全部鎮殺。

“福生無量天尊！”

一個青年道士突然出現在唐偉身邊，道士身穿太極八卦道袍，袖口各自一朵自在白雲，身後揹著兩把長劍，手拿佛塵翩然若仙。