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之彧老爹,在展開了全卷《蘭亭集序》之後,便完全陷進到了這成聖的文字之中,從他拿到《蘭亭集序》之後,這部書法經典就直接交到了修士局,直到現在他也是第一次接觸到全卷。而此時,他完全沒有察覺到的是,站在他對面的兒子蔡之彧已經不是他所知道的那個。
就在剛才,他開啟完全部卷軸以後,之彧就開始一字一句的念著卷軸上的文字。唸到最後一刻的時候,整個卷軸的所有文字彷彿都活了起來一般,直接從書卷裡面跳了出來,出現在了他的面前。每一個文字都彷彿被賦予了新的生命,抖動著排成了一列列朝著之彧飛了過來。之彧在震驚中任由這些文字將自己包裹起來。
而在老爹和李白眼裡,此時的之彧只是在不停歇得念著《蘭亭集序》罷了。而之彧的神魂卻是在被文字包裹著之後,直接被帶到了類似於李白在睡夢中所造就的那個空間一般。《蘭亭集序》作為初中文化課的必修科目之一,之彧多少是知道其意的。現在之彧所處的環境,正是《蘭亭集序》初稿的發生地。江南省會稽市的會稽山的山陰蘭亭。
之彧如同成仙了一般,飛渡在半空之中。此時他的下面,四十幾位文人正在此時的蘭亭上把酒對詩。此乃第一次的蘭亭雅集,自此之後蘭亭雅集就從未斷絕,而第一次更甚,此間四十幾位不光是當世的王羲之所處的會稽郡高官,亦是神道教傳承以來,當世的傑出俊傑。王羲之有意藉此盛會再一次衝擊一下聖人境,畢竟成為賢人以來自己的壽元也所剩無幾。作為當世的神道教的領頭人,來到蘭亭雅集的其餘四十位賓客都知道其意。
很快,賓客之中,都已經有後天巔峰之境的謝安、謝萬、孫綽、以及其三個兒子王凝之、王徽之、王獻之紛紛用自己的神魂功力,借拖於文筆之間。共計成詩作文有近37首之多,這些文章每一篇都是一個現如今天師境巔峰的人的神魂本源烙印。以書法文字,來梳理自己的功法路線,以及修為狀態,正是從王羲之這裡發揚出去的。走這一脈的,跟之彧老爹透過自己所從事的職業,達到神魂清明再輔以日常的修煉,韜光養晦。境界進展自然快,但是同樣的這種路注重修身養性。卻也失去足夠的爭鬥之力,適合雲遊隱世。
空有高境界,卻沒有足以與其特有的境界相匹配的功法。是這類修士最大的弊病,雖然進階高深,卻容易被低自己一個甚至兩個境界的高手,靠著強悍的武功秘籍而斬殺。走此道,假死是必然不出事亦是必然,聖人境一成脫胎換骨,身上的一草一物都將成為聖物,也足以給一個賢人提供成為聖人的契機。此種聖人成道之日,便是準備假死隱退之時,追求逍遙於人間不問世間的萬物。
而事到如今,已經有近1700多年有餘了,成聖之後究竟壽元幾何不得而知,是不是真能長生不老無人考證,王羲之是否存活已經無人知曉,但是可以知道的是他這一脈早已經斷絕枉然了。如果有他主持的斷不會有這等下場,即便是成聖的存在,最後也擋不住世事難料的結局。而此時的之彧,就在他們的上空觀賞者他們現在的所作所為。
在賓客們寫完了詩以後,王羲之親自上前去執筆,只見之前總計37首已成的詩的文字全部從紙張上跳動出來。浮現在了王羲之的面前,彷彿是看到了什麼。突然間提筆在紙張上開始奮筆疾書起來,每寫一個字都會在紙張上,散發出奪目的白光,而跟隨著這些白光,那些漂浮在半空中的文字,全部被這些白光給吸收了進去。隨著這些文字的吸入,王羲之整個人也開始發起了白光。
自己整個身體化為了一個個彷彿是有生命的的文字,字型於之前的文字不同,這些字型自帶了白光一起遁入到了這白光之中。其他賓客已經被這異動嚇到原地呆立在那裡,良久之後整個紙張上的字突然間消失不見了。白光一閃王羲之又憑空出現在了蘭亭之上。然之前寫東西的那張紙完全變了模樣,成了和拿到家裡的那張書法一模一樣的存在,而書卷之上卻不再是一字未現,而是有二十個形態不一的之字,無序的排列著。而王羲之的神色卻也有些怪異,嘴角盡然還有一絲血跡的樣子。
就在之彧全神貫注的看著王羲之的時候,突然感覺到一絲不好的感覺,就在其恍惚的瞬間。蘭亭之上的王羲之彷彿是發現了之彧的存在,直接化身成了文字直接朝著之彧衝了過來。而此時之彧的家裡,異響也發生了。《蘭亭集序》的文字全部活了一般,一個個從卷軸裡面跳了出來,李白趕緊施展功法,但是文字並沒有攻擊他們任何一人。只是出現到了半空之中,浮游到了之彧的頭頂之上。於此同時,現實和幻境中的之彧,同時開始被文字
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