第四三七章 天地官職,儒家本質
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身為儒門中人,儘管無法修煉出儒家的傳承力量,但在精神境界這方面,或者說是心境,卻是可以修習的。 王允作為司徒,在儒家之中,已經達到了“治天下”的程度。 他的精神境界和心境也達到了不弱的程度,而如今,他卻出現了精神恍惚這種狀態,還是在如此多人之前,除了心境被破之外,沒有其它解釋。 真狠啊! 眾人相視一眼,都讀出了彼此心中的想法。 他們都是王允的一路人,如果王允此時要對林遠發難,那他們該如何選擇,而且,那近在咫尺的力量傳承,是否將再度遠去? 複雜的情緒之中,王允卻沒有發作,只是苦笑道:“讓諸位見笑了。” “不敢。” “司徒大人言重了。” 一行官員立即回應,王允擺擺手,疲憊地對林遠道:“太傅大人,老夫與貂蟬姑娘之間恩怨已清,再無瓜葛。” 林遠點點頭,“既然如此,那便將你們的傳承交給貧道,也可親口述說。當然,如果是有所隱瞞,或者故意疏漏,貧道也無法一窺傳承之秘,還請諸位慎重。” 施展手段需要承受煞氣侵蝕一事,林遠沒有說,因為這是顯而易見的事情,誰要是沒有點心理準備就來找林遠,最後丟了性命也是活該。 說罷,他便起身回了院落。 誰要是有了想法,自然可以單獨進去,這樣也能避免各家傳承外洩。 眾人面面相覷,最後分別將目光投向王允與蔡邕,王允沉默著,似乎還沒有下最後的決定。 蔡邕心中忽然有些悲傷:‘現在的儒家,真的是因為靈氣不顯才衰弱的嗎?’ 無論如何,既然已經到了這一步,他也不會退縮。 林遠是道士,儘管必須由林遠授篆,才能真正拿回屬於儒家的力量,但作為一個道士,林遠只能成為儒家的大恩人,而無法成為儒家復興之人。 這個角色,也只能由他蔡邕來擔任。 既然如此,那他自然也將承擔起復興者的責任,“林遠道長所言不虛,若是各位自認傳承乃不傳之秘,便可以回去了。” 有一人上前道:“敢問蔡中郎,可是已將蔡氏傳承交予太傅?” “正是。” 這人面色一正,正想指責蔡邕辜負了蔡氏長輩,王允站起身來,緩緩向院中走去,不過一小會兒的功夫,便消失在了院中。 這人神情微變,便想退回人群之中,可一股浩然之氣瞬間壓了過來。 他臉色大變,想要逃跑,可心中的愧疚瞬間湧出,整個人都癱坐在地,無數曾經問心有愧的事情,哪怕是已經遺忘的過去,都浮上了心頭。 蔡邕平靜地看著眼神痴呆的男子,輕哼道:“連問心這一關都過不了,也配稱我儒門中人?” 說話間,淡淡的煞氣從他身體中逸散而出。 這是之前施展手段所承受的代價,不過,他只是針對一人施展了手段,調動的靈氣並不多,所以受到的侵蝕有限,並不會對身體造成太大的傷害,完全在他的承受範圍之內。 問心! 儒家以修身、齊家、治國、平天下為理想,而這也同樣代表著儒門學子的一條成長路徑,可以以此來代表著儒家學子的境界。 而在修身之前,普通人想要進入儒家,便需要經歷問心一關。 所謂問心,也可以理解為問心無愧。 這是保證進入儒家之人的品德,而這種手段,也需要大儒這個層次的儒家大賢才能施展,這也是儒家傳承的真諦。 他們的傳承,更講究的是對心靈、心境以及治世能力的提升,而六藝所代表的修煉路徑,則是對這份核心修行的護道之技。 眾人面色大變,卻無一人敢上前為這人說情,反而都心懷忐忑,甚至還有幾人悄悄離去,顯然對自己十分不自信。 蔡邕冷哼一聲,就當作沒看到了。 這一百多年間,儒家終究還是走上了歧路,不過沒關係,他現在找回了儒家的力量,未來儒門再興之時,終是要將這些廢物清理出去。 院落之中,林遠倒沒有意外王允第一個進來,也沒有因為貂蟬的事情多加刁難,直接問道:“王司徒是準備拿秘籍,還是口述?” “老夫出生太原王氏,家中傳承乃六藝之樂。樂理一道,博大精深,老夫慚愧,得其琴之傳承,其名流波,然至今未能入門,還請太傅品鑑。” 王允本就是一個堅毅之人,既然做出了決定,自然不會有所保留,待林遠許可之後,便開始講述起他這一脈的王氏儒家傳承。 林遠認真的聽著,帶著些許欣喜。 儒家有君子六藝,每一藝都代表著一脈傳承和修煉路徑,雖然這些只是護道之技,但比起核心的心境修煉,他還是更在乎這種修煉方式。 沒辦法啊,他現在的心境修煉已經達到了極致,精神境界更是人間巔峰,只要條件許可,隨時便能“飛昇”離去。 之前在與蔡邕交流之時,他便期待著,儒家的學問和在心境方面的修煉,能給自己提供新的方向和理解。本小章還未完,請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容!
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