第四三五章 聖王劍法，耗命之法

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“這是自然。” 林遠可不是一時興起，才想要了解儒家的修行法門。 在長安城的時候，林遠有過打造一個更加璀璨的世界的想法，其中最重要的，便是女將和謀士。 女將很好說，就是讓女子修煉兵家煞氣之法，成為當世閃耀的星。 就如同已經有了一定聲望的貂蟬，以及正在接收霸王槍錘的小蘿莉蔡琰，只要她們能順利出現在戰場上，必然會讓這個世界變得更加精彩。 而林遠手中也有著不少的煞氣修煉法門，完全可以打造出一大批的女將出來，讓其成為不弱於男性武將的勢力。 但謀士就有些麻煩了。 要想讓謀士與武將佔據同等重要的位置，那首先，便要有相對應的力量。 武將這一方，如關羽、張飛等萬人將就不提了，真正顯示的最強武將，是已經達到神將級別的呂布！ 林遠不說直接打造出一個大賢良師，至少也要讓未來的謀士，擁有相對應的潛力才行。 他現在手中有的，是太平要術！ 這本道家修煉之法，的確可以創造出擁有雷擊、呼風喚雨、改天換地的實力，但從入門到小成再到大成，最多三個名額。 三個名額，能幹嘛用？ 林遠也有想過，收集更多的道家修煉法門，給更多的謀士以實力，這樣自然可以讓世界變得更精彩。 可問題是，哪兒去找道家的修煉法門傳承？ 當初林遠也是意外才得到的太平要術，大賢良師張角當時看穿了林遠的實力境界，認為林遠也是陸地神仙一般的人物，所以只是拜託林遠傳承太平要術，而沒有將如今道家的情況詳細說出。 在這個時代，想要找到道家的傳承，簡直難如登天！ 要知道在漢武之前，道有在朝堂上佔據的地位，可不比儒家的弱，甚至是壓著儒家在打。 後來漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，儒家一朝得勢，便對道家這位前輩不斷打壓，以至於道家銷聲匿跡。 再加上漢光武帝時期，靈氣被蝕，煞氣彰顯，讓道家傳承更是變得艱難無比。 從這個角度來說，道家和儒家之間的矛盾，可是極其突出的。 如果林遠是這個世界的本土道士，他也不可能和蔡邕這位儒家大儒，成為忘年交一般的關係。 如今道家有著超凡實力的人物，也就是以一己之力覆滅漢室近二十萬精銳的大賢良師——張角！ 不過張角已經死了。 剩下的，就是成為了漢室正統之帝——劉辯師傅的林遠，以及那傳說中的三仙一般的人物。 按理來說，林遠以道門身份成為了皇帝之師，更是國師、太傅之職。 真要是有能力的道門傳承者，就該找過來了，也有可能是時間太短，所以訊息還沒有傳到深山野林裡邊去。 無論如何，現在林遠手頭的資源，是無法支撐他的想法的。 於是，林遠便將目光投向了儒家。 儒家可是當世顯宗，哪怕已經沒有了絲毫超凡力量，卻依然牢牢佔據著朝堂上的主體地位，無可動搖。 當然，若是真正進入三國亂世，到時兵家還真有可能完全碾壓儒家，成為最主流的傳承。 而現在，就算儒家超凡不顯，但至少傳承應該還是有的，總不至於連傳承都消失了吧？ 真要如此，那這些儒家之人，可都能以死謝罪了！ 在林遠期待的目光中，蔡邕微微點頭，“我儒家自然是有傳承在的，君子六藝都代表著一脈修煉法門。我蔡氏傳承有六藝之射中的劍擊之術，其名為當仁不讓。” 當年在小山村時，林遠就與蔡邕聊過這方面的話題。 自然也知曉，儒家的君子六藝，禮、樂、射、御、書、數，每一門都是一脈修煉法門，而且每一脈都有著數種修煉路徑。 射藝中，便有著劍擊之術、箭射之術等等分類。 林遠笑道：“當仁不讓啊，還真的是挺符合儒家風格的。” 蔡邕微微頷首，沉吟道：“我儒家射藝一脈，傳承的基礎劍法有三套，乃是所有弟子所必修之劍術。當仁不讓只是其中之一，還有禮尚往來與卻之不恭兩套劍法，只可惜……” 說到這裡，蔡邕臉上止不住的落寞。 很明顯，這兩套劍法應該已經失傳了。 “除此之外，秦時桑海一脈，還有一套聖王劍法，乃是當時小聖賢莊掌門所獨創，威力不俗，可惜並非我蔡氏傳承。” 林遠面色古怪。 桑海一脈？ 小聖賢莊？ 別跟我說那是伏唸啊，容易串戲的。 “既然如此，這套劍法能說給我聽聽嗎，或許我可以像對琰兒一般，讓你也真正找回屬於這套劍法的實力。” 有著金手指在身，林遠信心十足，不過，“我也知道，這種修煉法門都是各派的不傳之秘，如果不方便的話，那就算了，沒關係的。” “不傳之秘？哈哈！都到這個時代了，所謂的不傳之秘，真的還有必要嗎？” 蔡邕臉上露出一抹嘲諷之色，隨即鄭重地雙手抱拳，對林遠拜道：“老夫願將當仁不讓的修煉之法告知道長，若是道長能重現我儒家威壓，老夫定當遊走天下，與天下分說道長對我儒家之大恩大德！”本小章還未完，請點