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請我赴死? 老和尚的話把林遠逗笑了,還真不愧是和尚啊,都是一個樣。 “學我者生,似我者死。” 林遠淡淡開口,目光卻掃過身後眾人,似乎飄向了遠方,將整座天龍寺的僧人都納入了視線之中。 枯榮大師道了聲佛號,鄭重伸手一指,“佛道殊途,施主今日來此,名為論道,實為亂我佛心。” 六脈神劍之少商劍! 枯榮大師境界不低,但內力修為卻不夠,又沒有開掛般的傳奇經歷,只是靠自己一年一年地積累。 六十來年的時間,也只能支撐他打通右手大拇指到手太陰肺經的經脈,才修煉出這一脈劍法。 但就是這一脈劍法,卻被他修煉到了極致,威力不俗,也不比完整版的六脈神劍威力差。 最大的區別,一個是手槍,一個是機槍,效果相仿,只有射速不同。 林遠隨手將這駭人的劍氣拍散,同樣回了一指少商劍,道:“佛本是道,大師著相了。” 相較而言,林遠的少商劍多了一抹紫意。 枯榮大師面色凝重,連發三劍,才將林遠的劍氣抵消,隨後又發一劍,“佛是佛,道是道。施主乃天魔,欲亂人世,故混淆佛道之別,其心可誅!” 林遠瞧著這道劍氣到自己向前時突然一分為二,不由得樂了。 曾經鳩摩智到天龍寺來求取六脈神劍劍譜時,枯榮大師便是以此來勝了鳩摩智一招,讓鳩摩智吃到了第一個暗虧。 連離體的劍氣都能有如此精妙的操控,枯榮大師在這一指少商劍的造詣上,的確不低。 只可惜,這對林遠毫無效果。 分開的兩道劍氣似乎躲過了林遠的防禦,分別射向林遠的兩側肩膀。 枯榮大師面色一喜,可瞬間又僵硬起來。 只見那兩道劍氣快要碰到林遠之時,卻彷彿撞到了透明的牆上,發出一點波紋之後便消散無蹤,再無生息。 這比林遠徒手拍散少商劍氣,更讓枯榮大師驚駭莫名。 對於林遠的實力,枯榮大師也有了更清晰的瞭解,不由得心中暗暗叫苦。 “老和尚不講武德,而且聽不進人話,難怪同樣是老和尚,境界和實力卻差這麼多。” 林遠說的,自然是掃地僧與枯榮大師之間的差距。 枯榮大師不知道另一個老和尚是誰,也沒心思去猜測,只是面對林遠的這番調侃與諷刺之時,露出一抹自嘲的笑意:“老衲乃大理段氏子弟,天龍寺僧人,自當謹守佛心,護佛衛法。” 林遠點點頭表示明白。 隱居少林寺藏經閣的掃地僧,已然拋棄了所有的過往,一心向道,無牽無掛。 可枯榮大師明明出了家,修了這麼多年的佛,卻依然放不下段氏子弟的身份,也放不下天龍寺,更不能容忍有人破壞大理存在的信仰根基。 可惜了。 本以為枯榮大師有機會的,現在看來,世俗果然是最大的障礙。 此戰,無可避免。 林遠一番講道,講述的卻是道家的理論,更是在那種奇異的狀態中,將他的這種理論強行灌輸給了天龍寺範圍內的所有人。 阿紫學的是道教功法,走的道家一脈,自然是毫無所礙地全盤接受。 但其他人呢? 天龍寺中眾人,從小都是接受的佛學理念灌輸,所以他們根本聽不懂林遠說的是什麼。 但在那樣的環境之下,林遠所言所述,卻是在他們的心底埋下了一棵名為‘道’的種子。 不是大道的道,而是道教的道。 這也是為何枯榮大師非要跟林遠拼個你死我活的原本,哪怕他很清楚,林遠做這一切也只是在論道,甚至是為了幫自己突破。 在其位,謀其事,卻也……身不由己。 枯榮大師輕嘆一聲,不再多言,全力施展一生所學,不求殺了林遠,至少證明自己這一生並非虛渡。 最重要的是,在林遠的那一番論道之中,他發現自己對佛學的堅持也開始動搖。 這,如何能忍? 修佛近七十載,信仰的崩塌是對老和尚最大的懲罰,他無法容忍自己在最後卻‘晚節不保’,只能以此來證明自己對佛的忠貞,對大理段氏的忠誠。 有道是,求仁得仁! 既然老和尚求死,林遠自然是隨其所願,但也並沒有立即下死手。 眼前的老和尚和之前在少林寺藏經閣的掃地僧一樣,正處於一個蛻變的狀態。 不同的是。 掃地僧的蛻變,是從後天返先天的境界蛻變,若是完成,就可以成為林遠的同道之人,也是除了林遠之外,這天龍世界中唯一的先天境界。 只可惜,掃地僧失敗了。 他的身體太過老邁,又遠遠沒有達到無垢無漏的標準,九死一生的機率之下,沒有成為那個幸運兒。 枯榮大師則不同。 他現在只是屬於境界和理念的蛻變,或者說,是生了心魔,需要斬除心魔。 只要成功,他的境界,便能觸控到掃地僧的境界,拋棄佛道之別,只求生命本質的晉升。這章沒有結束,請點選下一頁繼續閱讀!

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