第229部分

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女兒，因為長得一點都不像。

“芙洛蓮娜，我的女兒，私生女。我並不避諱自己曾經犯過的錯誤，而且對於她的母親的感情我亦從沒有後悔過。”說著拉舍勒大師摸了摸芙洛蓮娜修女的頭，神情之中充滿了疼愛。

“好吧。她是大師你的女兒。”無奈地聳了聳肩膀：“不過我建議你沒必要將那個當成是錯誤。帝國的主教議會不久前已經根據《神言》對帝國宗教的戒律做出了新的解釋。《神言》上並沒有規定神職人員不能夠嫁娶生子，只是說獨身能夠靜心地侍奉父神罷了。現在在帝國已經允許神職人員根據自己的意願嫁娶。所以……在帝國，大師你的行為不管是用靈屬的戒律衡量還是用世屬的律法衡量都不算罪。”

第二卷

第四百一十一章　合作的意願

“呵呵……”拉舍勒笑了笑，皺紋在他的眼角堆起。“你們有一頂帝冕，一頂聖子出生之前就有的帝冕。”很顯然，拉舍勒大師是將古拉納皇帝和神聖拉納帝國皇帝連起來說了。

“不過，大師。倒是朝十字架吐口水，進行巫術以及崇拜異教偶像這些指控讓聖堂騎士團依然被大多數人所唾棄。”將話題從罪扯到指控上並不是我想知道那些罪名是否屬實，而是扯到當初聖堂騎士團的事情就必然會說道一些聖堂騎士團的內部事務。

“難道漢大人想為聖堂騎士團平反？”沒想到拉舍勒大師並沒有如我所願，反而笑著對我問道。

“若那些指控是事實，那為什麼還想要平反？”

“呵呵……”拉舍勒大師笑著搖了搖頭，“事實？從來就沒有什麼事實。在我任三百合王國大主教的時候曾調閱過不少當時審訊的機密檔案……這些指控是屬實的，但同時也是缺失的。在那些宗教審判官的授意之下，他們將供詞省略了一部分。”

“能說說嗎？”

拉舍勒大師勾著嘴角用他那半眯著的雙眼看了我一會徑自唸到：“不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形象代表上天，地上、地下以及水中百物，不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因為父神…………你們的神是忌邪的神，恨他的，父神必追討他的罪，自父及子，知道三四代。愛他，敬他並且遵守誡命的，父神將施予慈愛。知道千代。”

席德：“大師，這是十戒中的第二戒律。最早記載於《舊書》出埃希斯記裡。”

“是的……席德，你記得很清楚。”拉舍勒大師點了點頭。“朝十字架吐口水地指控的確屬實，但有罪地並非我們，因為他們已經違反了第二戒律。用十字架來代表三位一體的父神。而《新書》上亦有記載，法利塞人見聖子使撒都該人無話可說，就聚集在一起，其中有一人試探聖子。問戒律之中哪條最為重要，聖子回答：父神是你唯一的神。除他之外不可有其它神。這是最重要的第一條誡命。第二條也一樣。就是要愛人愛己。所有地律法和先知書，都以這兩條為根據。

所以……我們是無罪的，聖子赦免忠於戒律的我們。將我們以異端罪名審判的人才是真正有罪地人。朝十字架吐口水是懷著對父神謙卑的心，他們並沒有將這些東西都寫出來。而對於那些不明所以地人來說，聖堂騎士團十字架吐口水地行為自然罪大惡極。但在第一和第二紀時期，正教不使用十字架是不爭的事實。就算是他們自己，亦難以在這一點上進行解釋。”

“………”這樣的指控都能推掉，那麼其它的指控就更不用說了。不過。這個拉舍勒大師說的也並非沒有道理。他是完全根據《神言》來說的。若不是依靠誣陷的話，辯論起來十字架的確是與戒律地第二條相悖。這是拉納地硬傷，若要依靠這個來處置他們的話，也牽強了一些。畢竟十戒比使用十字架圖案早那是不爭地事實，這麼算起來就叫明知故犯。

拉舍勒大師：“不知道漢大人還想知道什麼？”

“現在只有你是唯一的大師了嗎？”聖堂騎士團的大師可以說是與分割槽團長一個級別的，就像哥頓騎士團的庇護騎士一樣。

“事實上……並非如此。”拉舍勒大師微微側了一下頭回答道：“據我所知，包括我在內至少有三位大師的繼承者還在以大師的身份活動，當然，這僅僅是猜測而已。”

“你們在幹嗎？想要重建聖堂騎士團？”

“呵呵……”拉舍勒大師搖了搖頭。“這是不可能的，至於他們在幹嗎，我也僅僅是猜測，對此我並不能夠給予你更多的訊息。

“好吧！”一看這個拉舍勒大師如此戒備，遂靠回沙發上。對香鐸說道：“香鐸，讓大師看看你手上的徽記吧。