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人則開始懂得用另外一種角度來看待宗教信仰。對於這樣地情況我無力改變,因為即便是前世宗教寬容成為大多數國家奉行的宗教政策也依然還存在宗教仇殺。
“殿下。”就在這個時候,奧斯坦走了過來。
“怎麼了?奧斯坦。”
“我在想,若不是我們在穆圖人地征服中被滅亡,就是薩拉教的最後一個信徒在祈禱之中被我們殺死。”
“為什麼這麼說,奧斯坦。”
奧斯坦看著城牆外的那些穆圖軍士兵,搖了搖頭:“因為他們的教義不可更改。縱然我們有著不少神甫不斷地重新解釋《神言》,或是為使人向善,或是為一己之私,可以更改的教義使得我們能夠改善自身的不足,總能夠讓我們找到適合每一代人的教義解釋。而純正不可更改的教義……純正的教義終有一天會成為他們的原罪,無法變通將使得他們慢慢地變得弱小,當他們弱小得不足以用軍隊保衛信仰,而又讓其他信仰的民族感覺到他們的威脅時……”
“所以應該殺光他們。”沙霍萊恩走了進來,接著奧斯坦的話說道。“若是我們能夠擊敗他們,我們要用什麼來保證士兵們絕對不會去碰那些薩拉教徒?既然不能,還不如一開始就殺光。”
“好吧,兩位神甫,宗教討論結束了。你們兩個都給我滾蛋……”朝沙霍萊恩和奧斯坦揮了揮手:“這不是你們應該顧慮的問題。也不是我,我該睡一會兒了。滾,就是現在。我睡醒了再追究你們昨天晚上的失誤。”
第二卷
第五百三十九章 藍鳶堡關隘之戰(終)
在奧斯坦與沙霍萊恩出去後,我長嘆了一聲靠牆閉上了雙眼。可就在這個時候,沙霍萊恩又衝了進來慌慌張張地對我喊道;“殿下…………”
“怎麼了?”有點不耐煩地睜開了痠疼的眼睛。
“我們撈到大魚了。”沙霍萊恩看上去顯得極其亢奮。
“什麼大魚?”
“穆圖帝國王子,不……穆圖帝國王子的軍旗。他們從第四道城牆的城門洞裡出來了。要休戰……”
“要休戰?”這倒是讓我有點意外,匆匆起身,跑到了城牆上。
沙霍萊恩說得沒錯,第四道城牆的城門洞那的確豎著穆圖王子哈吉的軍旗。而在軍旗的旁邊,一個穆圖帝國的軍官正拿著一面白旗。
“停火,全部停火……”這一次,不止是那個原本負責喊話的哥頓軍官,就連奧斯坦和沙霍萊恩都大喊著朝兩邊山腰上的哥頓士兵揮手。雖然信仰不同,但是千百年來,人類戰爭所共守的規則是不容許被冒犯的。即便是在敵軍投降之後處決戰俘也不能攻擊執白旗的敵軍,這和騎士精神無關。
在前世戰爭題材的電影中經常會出現這樣的鏡頭,當陷於重圍走投無路的一方覺得再繼續抵抗已沒有希望時,就打出白旗投降。而在前世的一些早期網路文學作品中也出現過執白旗偽裝投降然後趁敵不備發起攻擊的情節。
人們通常把白旗認作投降的標誌。其實從嚴格意義上來講,白旗並非表示投降,而只是表示暫時休戰並且談判的標誌。
早在遠古時期,交戰的雙方往往以白色為象徵向對方表示談判的誠意。於是逐漸形成一個慣例:用白色旗幟表示要求休戰談判。幾千年來不管人類戰爭的規則怎麼變,唯獨這個規則一直被延續下來,到前世資訊時代的戰爭依然未變。
前世地戰爭法規定。持白旗地軍隊使享有不可侵犯地權利。但他們必須有證明以證實確實是奉命來談判地。否則。可能會被作為俘虜扣留。因為保護執白旗一方談判使者地依據。不在於他所持地白旗。而在於他所負地使命。如果軍使在談判時藉機刺探軍情。那就會喪失戰爭法則對他地保護。因而會被扣押。乃至處置。
戰場上濫用休戰白旗搞假休戰欺騙另一方地行為。是踐踏人類戰爭法則地惡劣行徑。人類戰爭法則乃至前世地戰爭法認為。濫用休戰白旗而掩護地軍事行動。是嚴重地背信棄義行為。可以用平常不能使用地一些報復手段對這種行為給予懲罰。犯有這種罪行地指揮官。一旦落到對方手中。戰爭規則允許對其進行嚴厲地處置。對於這樣地行為。沒有人會覺得那能夠體現出多少智謀。
走到喊話地那個哥頓軍官身邊。拍了拍他地肩膀問道:“他們想幹嘛?”
“是這樣地。殿下。穆圖帝國地王子哈吉想要見您一面。”
“哈吉?”沒想到那個穆圖帝國地王子居然也被我們困在了關隘裡面。難怪那些穆圖軍會跟瘋了一樣往第五道關隘城牆上衝
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