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擔心身後的襲擊,這讓他得以在對付偽裝之神的同時有餘暇觀察周圍的環境。

這裡沒有上下左右的方向之分,只有一片混沌;這裡沒有顏色,所有的物體在這裡都是灰色,人們只能看到一道道深淺不一的線條組成的輪廓——對於巫妖來說這並不是什麼了不起的事,這些生物早就習慣了觀察對方的靈魂而不是外在的軀殼。

除了這些所有不成熟空間共有的特徵之外,這裡也沒有時間。

在沒有任何參照物的情況下,幽銀之火試圖用自己靈魂之火的波動計算時間,但他吃驚地發現,在進入這個空間,或者說恢復理智之後,自己的靈魂之火竟然從來沒有過任何波動,要知道,在天象一成不變的亡靈界中,靈魂之火的波動從來就是不死生物唯一的計時途徑。同時,在經歷了無數次戰鬥之後,巫妖發現,自己的靈魂也沒有發任何變化,而在通常情況下,在經歷了激烈的戰鬥之後,靈魂的力量多少會有所削弱。

這種情況只有兩個可能的解釋:一是這裡的時間是閉合的,儘管自己這些生物在不斷廝殺,但在時間之河裡面,自己和周圍的物體都始終被侷限在一個封閉的迴圈上,不斷地重複著自己的活動。但如果這樣的話,無論在這世界中的生物是否被殺死,在一定的時間之後,他們都將還原為進入這個時間迴圈的起始端點的狀態,然後進入下一個迴圈。然而事實上,只是在每個生物被殺死之後,他們才會被化為虛無,然後復活和恢復力量,而在復活之後,他們經歷的變化和被殺死之前並不相同,而且,他們不會喪失原有的記憶——儘管他們失去了正常思考的能力,然而對於曾經殺死自己的敵人,他們仍然記得很清楚,這從那些生物對自己和那個神靈的避讓能夠得到最為充分的證實。另外,對每個生物來講,從化為虛無到重新凝聚的時間並不固定,當他們成形之後,在戰鬥中生存的時間越長,再次復活所需的時間就越短。

排除了第一個可能之後,只有一個合理的解釋:這裡所有的生物,包括自己在內,靈魂和身體並沒有真正進入到這個世界裡來。

那麼,這裡戰鬥著的究竟是什麼呢?幽銀之火一面躲閃著對手的進攻,一面思索著。

答案只有一個:意識。只要靈魂中的意識本源不被消滅,意識就可以在消散之後重新聚合,就如有些人在昏倒之後醒來,意識又再次恢復一樣。如果這個推論成立的話,那麼此時的自己,還有眼前的這些生物,並不是物質或者靈魂的存在,這裡只有一個個意識體,在潛意識的作用下,這些沒有認識到自身處境的生物依然保持著原來的形象。而空間裡所有生物的行為,包括被敵人殺死,同樣是出於長期活動中形成的潛意識的作用——當被一次足以致命的攻擊擊中時,根據現實中的經驗,每個生物的潛意識都會認為自己將失去生命。事實上,無論自己,還是正在廝殺的這些生物,真正的身體和靈魂並不在戰場之上,它們或者還在空間之外,或者藏在了這一世界裡面的一個沒有人找到的地方。

按照巫妖們對於靈魂的多年研究,任何智慧生物的靈魂都可以被分為三個層次:靈魂,意識(精神),和思維。靈魂是一切的基礎,所有的生物,無論智慧高低,都具有靈魂,意識是靈魂的活動的結果奇∨書∨網,它起源於靈魂中的意識本源,而思維則產生於意識。從另一個角度講,如果把靈魂看作一個巨大整體的話,意識可以被視為靈魂之中最活躍的部分,也是生物唯一可以自由支配的部分,它包含了多個方面,在這些方面之中最為活躍,也是最為高階的,使得智慧生物與只憑借本能活動的低階生物區分開來的,就是思維。意識,或者說精神的強大,是一個生物真正強大的標誌,神詆也不例外,這一點,得到了所有智慧生物中強者的公認,也正因為如此,在這個只有意識的世界之中,愛德華法倫洛斯,偽裝之神,依然是最強大的存在。

然而愛德華法倫洛斯並非不可戰勝的,至少,在這個空間之中,在偽裝之神意識到一種東西的存在前,情況是這樣。

第二十七章

baidu

幾天看了很多朋友的書評,關於本書的世界設定問題,還有主角性格的問題,不喜歡在書前寫設定,本書後面將會有所描述。

為了證實自己的推論,幽銀之火採取了一個極為大膽的行動——面對偽裝之神發出的可怕法術,巫妖沒有躲閃,他不斷告訴自己,他的身體足以經受住這些魔法的打擊,它們絲毫無法傷害到自己。當那些可以在瞬間殺掉數千人的魔法擊中巫妖的時候,他的推斷得到了證實——是的,想象,在這充滿了意識的世

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