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張藝興不是沒有考慮過在市場裡面,把那塊二千七百公斤的原石解開,可他明白一個道理,匹夫無罪。懷璧其罪。那塊二千七百公斤的原石,要是在市場裡面解開的話,必定要引起不小的轟動,到時候還不知道能發生什麼麻煩了。 透過黃金瞳透視異能,張藝興發現這塊原石裡面起碼有一半是精品白玉,就是按一萬一克來計算,那是多少錢啊?想想都還嚇人。張藝興將汽車開車到了酒店的停車場停下。 回到酒店房間,先去洗澡換衣服,然後又去了酒店的自助餐廳吃了一頓晚飯。再回到酒店房間的時候已經是酒足飯飽了,今天張藝興很高興,極品羊脂白玉賣了九千多萬,買回來的那些原石花了大幾千萬,不過要是把它們都解出來的話,就驚世駭俗了。 張藝興不打算解石了,要留著以後慢慢的解,現在還沒有什麼勢力,要是現在全部賣出去,一定會遭人妒忌,給自己招惹麻煩。考慮好這個事情,他一如既往的給家裡打電話,然後又和歐陽倩、趙淑雅、兩個人在微信上聊了一會。 進入了玉佩空間,餵了金龍魚和小青。看了看玉佩空間的前方,雖然空間的邊緣霧茫茫的,不過比剛剛得到玉佩空間的時候,大了一倍有餘,張藝興心裡想,這次去崑崙山看山料,順便看看有沒有好點樹、花花草草,小動物等,再養幾條魚,小龍蝦、栽種一些常吃的蔬菜等,把動物、植物等帶入玉佩空間,從而讓玉佩空間更有生機。 放下這些想法,張藝興上床盤腿打坐,開始修煉龍騰訣。功法,武技在這段時間裡,感覺都有很大的進步。他不敢三心二意的修煉,要是那樣的做了,自己也許就會從此止步了。 第二天早上,張藝興簡單的收拾一下自己,然後就去吃飯。八點多點就從酒店開著租賃來的廂式貨車,前往名家古玩玉器市場。開的雖然是貨車,但是由於租賃公司給這輛汽車辦理了禁區通行證。所以一般情況下,市區可以隨便的進出了。 到了名家古玩玉器市場,找地方把車停下來。進入了市場裡面,擺設佈局和一般的古玩市場大同小異,張藝興還是老習慣,在攤位上看看能不能撿個漏。 其實張藝興明白,和田玉是華夏的四大名玉之一,還有另外三種就是藍田玉、岫玉、獨山玉。 在秦始皇統一華夏的時候,和田玉因為產在崑崙山,就被稱為“崑山之玉”。以後又因為位於“于闐國”境內,而被稱為“于闐玉”。直到清光緒九年,設立了和田直隸州,才被稱為和田玉,直到今天。 張藝興慢慢的往前走著。這個時候市場裡面人還是很多的,來自全國各地,還有幾個外國人。看了一會,感覺老的物件沒有多少,一般都是現代工藝品,還有一部分是一眼假。 突然張藝興看到一個九龍玉杯的仿品。因為真正的九龍玉杯是康熙帝用過的,現在誰也不知道那隻杯在哪兒了。 真正的九龍玉杯是由白玉做成,潔白剔透,只要在玉杯裡倒滿酒,就可以在杯中看到九條翻轉的蛟龍,好像是在大海中嬉戲,無論近看或者遠看,都有一種氣質。杯子的長、寬、高分別是6、4、3公分,不是很大,長方體。四個角上,分別有雙龍戲珠,把手上有一條龍,一共九條龍,故而稱之為“九龍玉杯”。 關於九龍玉杯,還有一個說法,整個杯體由九條龍裝飾,一條龍頭部伸到杯底, 尾部伸出杯口並彎曲為杯把,另外八條龍組成四對,每對一條頭朝上,一條頭朝下,頭朝上的四條龍頭伸到杯口內呈喝水狀。當杯體內裝滿液體時,透過杯體內的倒U形管,並由頭朝下的四條龍口中噴出。 兩種說法,無關痛癢。張藝興也就是知道這個故事情節罷了。 於是他就問:“老闆你杯子怎麼賣?” 老闆抬頭望著張藝興一眼,開口說:“五十萬。” 張藝興沒有還價,因為他知道這個杯子不值五十萬。 這隻杯子是俄料白玉。要是真正的和田白玉,五十萬就撿漏了。俄料白玉還和田白玉是有很大的區別的。就產地而言,俄料白玉產自俄羅斯,巴西等地。而安西和田玉更加稀有珍貴。 顏色上分析俄料白玉顏色較淺,質地乾澀。安西和田玉更加溫潤細膩。石皮上分析安西和田玉有石皮,俄料白玉沒有。俄料白玉一般體積較大,而安西和田玉籽料則比較小。 安西和田玉, 表面顏色如同羊脂白一樣,白中泛黃,看起來給人溫潤而雅的感覺,也有明顯的色根,而俄料質地乾澀,顏色較淺,看起來比較的生硬。 不怕不識貨,就怕貨比貨。騙子、少部分黑心商人,在現在這個物慾橫流,造化弄人時代,一不小心就掉溝裡了。離開剛剛看仿品九龍玉杯的攤位,繼續慢悠悠的往前走。 突然一個攤位上的一個老舊的木盒子引起了張藝興的注意,盒子很古樸,上面的漆層都差不多脫落的花花嗒嗒的,外觀上看就是一個破盒子。盒子的側面有一個凹凸面,在古老的機關盒

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