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再加上之前的文子謙針對冷鋒沒有成功,也自動加入了楊宏泰的陣營當中,以天下文人的大義針對冷鋒。

雖然以宰相和洪老侯爺為首的陣營,站在冷靜的角度上分析此事,認為冷這句話只是表達出一種文人的傲氣,並非像楊宏泰等人所言那般不敬古之聖賢。

當然,他們也勸解冷鋒將那句話刪掉。

最終爭取到的結果就是,冷鋒一旦將這句話刪掉的話,那麼他們可以既往不咎。甚至按照皇帝的說法,依然會將冷鋒列為本次大朝試的榜首。

但是這一切,都必須建立在一個前提條件之上,就是冷鋒必須把那句話給去掉。

不過冷鋒偏偏要顯示出文人風骨,面對皇帝和這麼多朝廷大佬的情況之下,依然堅持己見,不願意將那句話去掉。

那麼由此付出的代價就是很沉重的,和人生幾何賦的真正作者徐寅一樣,將倒手的狀元之位拱手讓人。

本次的大朝試,可以說是朝廷有史以來最為特殊的一次。

在朝廷的歷史上,還從來沒有發生過,一個讀書人在明明已經取得了狀元之位的前提之下,因為所謂的文人風骨,而自動放棄了狀元之位。

至於和冷鋒同時位列一甲榜的另外兩人,全程似乎只是作為一個陪同者。

雖然皇帝對他們的試卷也做了一定的評論,但是無論是楊宏泰為首的那一派,還是以洪老侯爺和宰相為首的這一派,都沒有關注過他們,更沒有對他們的試卷展開過議論。

兩人全程也處於懵逼狀態,之前剛剛進入金鑾殿的時候,還是一副神情緊張心中七上八下的狀態。

隨著事態的發展,他們的心情也同樣經歷了過山車一般的起伏。

特別是在看到皇帝對冷鋒極為讚賞的時候,他們以為本次的狀元已經與他們無關了。心情反而慢慢的平靜了下來,老老實實的當一個吃瓜群眾的看客。

可是沒想到,最後事情的發展卻是他們兩人直接躺贏。

既然冷鋒放棄了狀元之位,而且又被皇帝直接趕出了金鑾殿,那麼狀元就在他們兩人之間產生了。

畢竟規矩不可破,特別是大朝試這種已經流傳了千年的規則。

在大朝試的歷史上,也不是沒有發生過有人已經獲取狀元之位,接著又因為某種原因被剝奪的情況。

但是像冷鋒這樣,明明給他機會,但是卻自己放棄的卻是首例。

這必將成為轟動一時的大事情,未來很長一段時間之內,都將淪為天下人的談資。

畢竟這件事情是發生在公眾視野之內的,而且冷鋒自願放棄一甲榜的名額,也必須要有一個說法。

雖然人生幾何賦當中的那句“三皇五帝,不死何為”,看上去有對古之聖賢的不敬之意,但是並不影響整篇賦文的格調。

嚴格來說,如果沒有所謂的皇家顏面作祟,這句話根本就不算什麼事情。

事情的發展,和冷鋒預料的差不多,狀元在另外兩人之間誕生了。

不過這已經與冷鋒沒有什麼關係,而冷鋒在朝堂上的表現也流傳了出去,特別是那篇人生幾何賦流傳出來之後,成為眾人爭相傳閱經典之作。

畢竟天下讀書人都知道,冷鋒完全可以憑藉這篇賦文獲得狀元之位,但是卻因為其中的一句話而又放棄了。

這無論是在哪個時代,這都是最大的噱頭,最容易吸引人眼球的。

同樣,整個臨安城市中,所有的讀書人都在爭相傳抄這篇賦文,一時之間,將冷鋒的名聲推到了一個空前的高度。

這時候在讀書人的圈子當中,對冷鋒的看法分成了兩派。

其中一派是以純粹的文人為主,這部分人雖然也苦讀聖賢之書,但是他們的心中有著大是大非的觀念,是真正的以天下為己任的讀書人。

相應的,這些讀書人也是擁有著最純粹的風骨,是典型的不為五斗米折腰的存在。

他們對於冷鋒的才能還是發自內心的敬佩的,特別是在讀到流傳出來的這篇人生幾何賦之後,對於冷鋒的看法,就徹底的改變了。

在他們看來,冷鋒這並不是狂傲,而是在堅守著讀書人的風格,是典型的我輩楷模。

即使放棄了狀元之位,也要堅持自己心中的理念,這種風骨才是真正的讀書人。

抱有這種想法的人,在天下的讀書人當中,雖然所佔的比重不怎麼高,大概只有兩成左右。

但是不可否認的是,這一部分人才能代表真正的讀書人。

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