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孫權打量著這幾個巴女,很是好奇。
吳奮是吳景的長子,比他大幾歲,已經娶妻成親。妻子虞氏是餘姚大族,計相虞翻的族人,德容兼備。夫妻倆感情一向很好,已有兩子一女。平時也沒聽吳奮他好色,怎麼出去勘察駐營地形,也能帶幾個巴女回來。
一看這幾個巴女的相貌,顯然不是路邊上隨便遇到的。
“這是巫山神女。”見孫權疑惑,吳奮連忙解釋。“是南陵山上一個巫祠中侍神的巫女,能招魂驅邪,祈風禱雨,預知吉凶。她們說,大王入峽時,曾有神諭,說大王行前沒有禱祝,觸怒了天神,所以才會有大雨。若不改正,還會有更大的麻煩。”
孫權差點笑出聲來。“盛夏季節,三峽多雨,這和神有什麼關係?元興,你怎麼還相信這些?”
吳奮尷尬不已。“這不是一路不順,心中不安嘛。大王,這種事寧可信其有,不可信其無,試試又無妨,反正又費不了多少錢。萬一靈驗呢?”
婁發也勸孫權試試。孫權不信,將士們信啊。吳軍將士不信,他們的部下信。巴楚巫風極盛,篤信巫術的人很多,巫祠隨處可見。南陵灘的這個巫祠香火很盛,路過的商船、客船經常去求籤,甚至有不少官員經過時也會去拜訪一下。
更何況孫權這一路走來的確不太順,人心惶惶的,請巫女禱告一下,安安軍心,也是好的。
孫權覺得有理。在孫策的影響下,吳軍現在對神鬼是敬而遠之,做事之前更傾向於認真謀劃,求神請巫這樣的事不多了,但人心畢竟還是人心,遇到麻煩的時候還是下意識地想求神問鬼,求個心安,只是不那麼篤信罷了。
況且婁發說得有理,吳軍將士不信,降卒們信啊。他的部下中有三分之一是降卒。就算是他所領的長沙郡國兵也有不少是新招募的蠻夷,對鬼神很是敬畏。如果他們認為觸犯了神靈而不加悔改,心生狐疑,不肯作心作戰,這一戰可就沒法打了。
“巫女都這麼美嗎?”孫權還是有些不放心。“她們看起來……可不像山野之人。”
“那倒不是,長江上下,巫祠處處可見,唯有此地的神女最美。”婁發露出猥瑣的笑容。“大王有所不知,巫縣本是楚國故地,楚王曾在此築細腰宮,就是對面的陽臺山上。神女自薦枕蓆,與楚王夜合,生下一女。此女兼有楚王的貴氣與神女的靈氣,非凡女可比,有通神之能。故其後裔多為巫女,以敬其祖。若遇貴人,則往往降神,效其先祖自薦,求***娛。”
婁發說著,叫過一個長相絕美,神情卻有些清冷的少女,讓她向孫權解釋。這少女說的是官話,卻帶著濃厚的鄉音,腔調也與常人不同,自稱夢見先祖神女瑤姬,神女說孫氏奉火而生,卻不信鬼神,其父火神祝融因此很生氣,遣神女先降大雨,以示懲戒。若孫權仍不知悔改,祝融將親自出手,降下大災,必使吳軍因欺神而敗,直到吳國覆滅。
少女最後很嚴肅的說,神能給你,也能收回去。人再聰明,也不配與神為敵。
孫權被少女說得心中忐忑,沒敢再說什麼,命人按照少女的要求準備犧牲、祭品,祭拜火神祝融及神女瑤姬,以求平安,並保佑他們擊敗曹操,平定益州。
祭神儀式搞得很大,南陵灘上燃起了幾個大火堆,巴女們一邊繞著火堆舞蹈,將手中的香草扔進火堆,一邊吟唱著神秘的歌謠,聲音空靈,身姿妖嬈,讓人神魂顛倒而又心生敬畏。不少士卒像失了魂似的,不知不覺的走到火堆旁,跟著載歌載舞,齊聲吟唱。
孫權站在人群中,看著圍著火堆起舞的神女,一時意亂神迷,下意識的嚥了兩口唾沫。
這次出征,為表示痛改前非,他沒敢帶姬妾。即使攻克秭歸之後,有不少大族的妻女被沒為官奴婢,營中將領帶回大帳侍寢的大有人在,他也沒有招一個女子入帳。平時軍務繁忙,倒也不覺得有什麼問題,此刻看到神女充滿誘惑的身姿,他才意識到自己已經有兩個多月沒有近女色了。
被壓抑的慾望如火苗一般閃爍,他蠢蠢欲動,卻不敢輕舉妄動。
這不是普通女子,是侍神的巫女,是神在人間的代言人。因為不信神,他這一路走得辛苦,還損失了一艘輜重船,上千枚彈丸沉入江中,幾架辛苦運來的拋石機將無彈可用。如果再因為一時色心褻瀆了神靈,指不定會出現什麼禍事。
這是最後一次機會,絕不能被小事所誤。等拿下益州,美女又豈是稀罕之物,說不定還可以納幾個精通房中術的天師道女為妾,就像楊修一樣。
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大江北岸
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