絕對零度提示您：看後求收藏（第7部分,戰神金剛,絕對零度,630看書），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
鉞鉤叉等等氣兵，輔助作戰；
到了天空級的境界之後，護身的真氣光焰可以隨著心念一動，便可化為劍氣、刀虹，凝聚到了銳利無匹地地步。
而達到了齊天大聖這樣的聖級，真氣光焰完全內斂成為一種被稱為“罡氣”的能量，以這種罡氣所擬化的氣兵甚至超越了普通意義上的兵器概念，擁有了某種靈性。
第18章 神斧滅世
齊天大聖最先選擇的兵器是斧。
和刀劍一樣，斧頭也是有著悠久傳統的練武兵器。與戈矛同時，亦為古仗之一。
黃帝時即有斧銊之名，在當時非但用為兵器，抑且用為刑罰之具。刑書釋名載：黃帝五刑，四曰斧銊。按五刑即甲兵、刀鋸、鑽鑿、斧銊、鞭撲、是也。由此推之，則斧之始於黃帝時也，其理甚明；惟當時並無所謂三十六法，對敵時不過亂砍亂劈而巳；迄漢時，南中蠻人創斧法，亦如槍法之創於武吃氏而流入中原者，惟始創者之為何人，則不可考據矣。其法初亦無三十六手之多，後之武師，從而增益之，使變化不測，成為戰陣之利器，故今傳板斧有三十六法也。
斧之溯源甚早，原始人類，即知拾利石為劈器。而最早之銅斧，見於商代，不僅用於武事，而且有的雕刻嵌鏤，極為精美，已為儀仗之用。周代用斧風氣不如商代，到了雙鋒劍出，與刀並用後，斧就更少人使用了，只作為砍迤工具，或為樂舞儀仗及斬殺之器。斧雖不作為主要兵器使用，但各代均有使斧者，尤其生活在北方地區的民族，喜練斧類兵器。
在須彌世界，斧頭的來源更加源遠流長，是矮人和牛頭人的最愛。
須彌世界的氣兵可以分成在戰鬥的時候臨時凝練的和平時先行凝練好在戰鬥的時候拿出來的兩種，其中前者被稱為〖幻氣兵〗，後者被稱為〖真氣兵〗。二者的威力差距極大。
如果說，使用真氣兵可以發揮出使用者百分之一百的實力，那麼使用幻氣兵最多能夠發揮出百分之二十的力量。不過凝練培養真氣兵對本身功力
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。