第126部分

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。自主權代表自己的權力不會喪失，國家的高層在現在這個大環境中抱著的思想是：被羅馬人剝削也是剝削，被馬其頓人壓迫也是壓迫。不如選擇更加zì　yóu也更加少剝削的馬其頓人。

這就和一個擁有一畝三分地卻交不起租金的農民一樣的。把地和自己賣給哪一個人？是更加zì　yóu還讓你耕地還債的馬其頓老爺，還是賣給連人帶地都變成他的的羅馬尼亞老爺？

這對於農民們來說是一道很簡單的選擇題。

而這位老人很明顯對於凱拉爾有著明確的好感，他的確一眼就看透了凱拉爾的本質，這老人……不簡單啊。

凱拉爾在心中一嘆，輕輕用右手撫胸：“您好，我是凱。請問您是。”

“哦微笑著伸出了手。“我是柏拉圖，柏拉圖阿里斯托勒斯。”

“柏拉圖！”凱拉爾渾身一震。樹的影，人的名，僅僅是這個名字就讓凱拉爾肅然起敬。

儘管後世對他的唯心主義爭論頗多，但是不可否認的是，希臘三傑，蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德三人對整個西方的哲學體系產生了難以估量的影響。

如果用一個最直接的比方和人物來比擬他們三人的話，那麼就是，最會教學生的孔子，最愛底層人民的墨子和最具實幹jīng神的孟子。

他們三人在中國的最大努力就如同蘇格拉底，柏拉圖和亞里士多德在西方的努力一般。

他們幾乎改了世界！

所以凱拉爾見到他就深深的鞠了個躬，不為他的道理和建樹，只為了他曾經拜讀過他的著作算得他老師之一。

凱拉爾年輕時有超憶症，用中國人的話來說就是過目不忘，而凱拉爾也從來不讀近代文學，東西雙方的古代文學是他的最愛，其中以孔孟吸咬，以哲學伴酒，的確是對思想的昇華和啟迪。

所以柏拉圖可以算的他的老師之一，雖然思想不同，凱拉爾也對於柏拉圖的有些思想不贊同，但是畢竟是價值觀的問題，對於他的學識還是極為敬佩的，所以這一拜極為虔誠，讓賽爾提都打了個寒戰。

甚至柏拉圖都被凱拉爾這虔誠的一躬所感動：“這是如何，這是如何……”他完全不明白一位遠道而來的求學者為何會如此的對他禮敬有加。

他現在雖然名聲遠播，但是卻只因為兩個：蘇格拉底的弟子，阿卡德米學院的院長。

僅此而已。

他的學術雖然遠播，但是他開課講學，【善】的時候，僅有亞里士多德一人聽到了最後，可見他雖然有名氣，卻沒幾個人在意的。

被第一次見面的凱拉爾如此大禮，柏拉圖真的有種受寵若驚的感覺。

事實不論是柏拉圖，蘇格拉底，還是亞里士多德在早年，甚至中年的時候都是一副落魄寒酸的樣子，可以說的是可憐。

實際除了真正明白他們的實幹家和思想家之外，其他的普通人都是以jīng神病和傻X來形容他們的。

他們心中的悲憤可想而知。

在思想的啟蒙和教育寫也未免沒有幾分想要向世人真實自己的才學的原因。

柏拉圖同樣的，他家是政治世家，但是大家看到的僅僅是他的家世，還有在政治的地位，他非常清楚許多接近他的人是為了他叔叔家的政治資源，這也造就了他一雙火眼金睛。

他十分清楚的明白眼前的這位青年絕對不是因為他的任何原因而崇拜他，而僅僅是因為他的學識，而正是因為這樣才讓人感動。

“來來！”柏拉圖開心的笑了起來，拉著凱拉爾的手說道：“我帶你轉轉雅典。”

“賽爾提，跟哦。”凱拉爾哈哈笑著，被柏拉圖拉著向城內走去。

衛兵並沒有來盤問他，事實一個原因是凱拉爾被柏拉圖拉著，柏拉圖的徒弟亞里士多德正是主宰希臘的馬其頓之王，亞歷山大的左右手。

而柏拉圖本身也是雅典政壇的一顆新星，他經常在眾議院慷慨陳詞自己的觀點，希望更多的孩子能夠得到教育和培養，當然，短視的羅馬人正是因為無法接受正確的觀念才無法變得和馬其頓一樣強，這個時候一個人開明又有什麼用？一個開明的dú　cái者才是柏拉圖所需要的。

而另一個就是作為衛兵，特別是雅典的衛兵，他們只有治安維持的權利，卻沒沒有治安拘留和治安調查的權利。

這就是“mín　zhǔ”的希臘雅典。

雅典大劇院正好在演舞臺劇，阿里斯托芬的【雲】

兩人只是買了票坐在位置，柏拉圖眼s