第四章 離魂症 樟柳神

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星野毫不懷疑黃半山是在一本正經的胡說八道。但現在這關頭，雖然驚得他下巴抻下老長，也不由得不點點頭。

“現在順便考校一下你最近的學習，你去查一下關於樟柳神的內容。”說完，黃半山走到藥鬥前，抽出“玉泉”、“赤石脂”等斗子，用一個黃銅的戥子一樣一樣的稱取。

李星野對樟柳神的相關內容有印象，幸好他把架上的書也做過整理，很快就在幾本明清時期的志怪筆記中查閱到。待得掌燈時分，李星野已經把將翻閱到的《五雜殂》、《蒿庵夜話》、《耳談》等書籍的相關部門詳細閱讀，尤其對其中的批註內容更是不敢不細看。

原來這樟柳神自古以來就是民間廣為流傳的一種巫術。

所謂樟柳，是指一種叫做商陸的植物，李時珍說它有“逐蕩水氣”的功效。清人郝懿行的《爾雅義疏》說它又叫王母柳，還叫夜呼，“如人形者有神”。

有傳說這樟柳專門生長於有怨氣的人的屍體之上，吸取屍體的怨氣而通靈，又以小孩子的怨氣為最佳。

煉製樟柳神，需要在安靜無人的夜裡，準備一碗燈油，細細烘烤貓頭鷹的肉，用這個來祭奠樟柳樹。烤制一會兒，樟柳樹中會出現一顆顆鬼火飄出來，最後都附在樹根之上。

把這段樹根挖出來，雕刻成人形。回去每晚繼續煉製，七天以後這木頭人偶就可以說話。

古代的術士就將其長期供養在家裡，也有攜帶在身邊的。

這種樟柳神能夠告知主人任何想知道的訊息，但是隻能推算以前的事情，不能夠預測未來。

流傳最廣的時候，很多星卜家四處兜售，為民眾購買，據說十分靈驗。在清末之後罕有記載，偶有江湖術士供養樟柳神，算命盈利。