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萊爾諮詢這一件事的看法。
龔古爾一本正經的說道，“比起馬賽曲，這首國際歌更加大膽和直白，簡直就是無產者向資本家發起挑戰的號角。但是讓我感到奇怪的是，如果真的是某一位不知名的音樂家寫出來的，那麼應該在工人之中傳唱的更快，但是為什麼反而侷限於那些革命者之中口耳相傳呢？”
波德萊爾聽完了朋友的講述，陷入了沉思。
這首歌曲的作詞淺顯直白，並沒有多少賣弄技巧的修飾。然而卻飽含著深切直白的情感，將無產者受盡的壓迫和對資本家的仇恨直白的宣洩出來。
作者毫無疑問是同情革命者，然而只有零星的幾句話他們無法知曉這首歌曲到底出自誰的手筆。《馬賽曲》的作者魯熱·德·利爾已經死了幾十年了，莫非真的是不祥的預兆，法蘭西第二帝國準備垮臺了？
波德萊爾的腦海中突然冒出了一個念頭，自言自語的說道，“對了，你說這首歌會不會是加里安寫的？”
突然丟擲的疑問讓龔古爾始料未及，他的心中隱約有一種奇怪的預感，感覺這首《國際歌》與加里安脫不開關係。
然而龔古爾卻不以為然的說道，“這算是加里安現象嗎？無論巴黎文壇發生了什麼讓人驚訝的佚名文章，都會被認為是他所作。我當然相信這個年輕人橫溢的才華能夠讓他在巴黎文藝界有一席之地。”
龔古爾稍稍停頓了一下，用一種難以置信的眼神看著波德萊爾，微笑著否定他的猜測，“但是我不相信這個年輕人是萬能的，難道他除了詩歌小說之外，在音樂和繪畫上也有才驚絕豔的天賦？”
“別開玩笑了，如果真的是他，那他就是一個天才！”
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