第227部分

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

了一下，他在以前世界只不過是一個刀童而己，所聽到的東西，更多是道聽途說而己。

“天龍寺乃是佛家門派，雖然功法不如少林多，但，道行也不見得會比少林淺。”老神偷說道：“以佛家的說法，天龍乃是佛家部眾，乃是佛家的護法。所以‘九轉化龍功’也算得上是一門護功之術。”老神偷說道。

“我還是不是很明白，什麼護功之術，這與武功有什麼區別嗎？”朱丹被老神偷說得有些滿頭霧水，說道。

“與武功沒區別，但是。與佛法有其別。”老神偷說道：“佛法修的是道行，而武功。修得是擊技，完全是不同的概念。有些佛家功法，乃是佛法與擊技揉為一體，像你練的‘龍象般若功’就是這一類。而更多的寺廟，是佛法與技擊是分開來的。”

老神偷繼續說道：“天龍寺的寺眾，多修佛家心經，他們真正的武僧，反而是不多，不像少寺，修武的僧人多，真正修佛法的僧人反而佔的比例少，有點本末顛倒。”

“少林學武，人家說，乃是維護武林和平。”朱丹不由說道。這話他聽得多了，都快聽膩了，少林寺也常以此為宣傳。

“少寺寺有他的道理。”老神偷說道：“這個不關我們的事。我們談的是‘九轉化龍功’。天龍寺的僧人修練佛法佔的比例居多，武僧比極少。但是，武功，卻是他們修佛的附產品。就好像你修練長生之術一樣，在修練過程中，會得到一些神通，比如說，你耳朵能聽很遠的聲音，你力量很大等等，但，這不是修練長生的目的，你修練長生之術的目的是讓自己長生，而其中產生的諸多神通，只不過是附產的東西。天龍寺的得到高僧，在修行過程中，也會有這樣的附產品，其實，天龍寺七大功，在很大程度上都是這樣的附產品。”

“本來，對於僧人來說，這樣的附產品是正常之事，但，天龍寺七大功引得不少武林中人士垂涎，為了天龍寺的安寧，所以，天龍寺後來才有了武僧這種說法。”老神偷說道：“天龍寺的武僧，與少林寺的武僧，有些不同，少林寺的武僧，既是修佛法之人，也是練武之人，少林寺已經把佛與武混淆了，世人說起少林，想到的是七十二技，而不是少林佛法。”

“而天龍寺不同，天龍寺是分開來的，僧人，乃是修得佛家道義，武僧，則是僧人的護法。”老神偷說道。

“我明白了，老哥的意思，‘九轉化龍功’就是佛家的護法之功，就像天龍是佛教的八部眾一樣。”朱丹說道。

“可以這樣說，所以，‘九轉化龍功’乃是修練**的妙術，佛重守不重攻，正是因為如此，天龍寺才會有了‘九轉化龍功’這樣的修練肉身的無上妙術。很形象地比喻。修練此術，就是要把武僧的肉身練成如龍一樣，諸兵難傷，萬法不侵，甚至說，煉到最高境界，乃是身化天龍，成為佛家的八部眾，護法天龍！這也是天龍寺聖僧的一種憧憬。”老神偷說道。

“九轉化龍功。”朱丹喃喃地說道。

“以你現在的基礎，修練此功最好不過。你現在的基礎，練到最高境界，那還真有資格做佛家的護法！”老神偷笑著說道：“此功乃是修練肉身，若是沒有意外。這也是你最後一次煉化自己的肉身，這一次你肉身煉化好之後，已經擁有了很強的再生重塑的神通，所以，以後可能不再修練肉身。”老神偷說道。

“我聽老哥的安排。”朱丹說道。的確，如果他肉身擁有很強的再生重塑神通的話，以後他更多的精力是放在大道法則方面的修練，而不是肉身上的修練。

“你現在你諸法也練得通透，圓通如意，趁傳你‘九轉化龍功’這門功法的機會。我再傳你兩門功法。”老神偷說道。

“什麼樣的功法？”朱丹忙是問道。

“第一門功法，還是天龍寺的七大功之一，韋陀杵。”老神偷說道。

“韋陀杵，老哥，這不是天龍寺的鎮寺之寶嗎？”朱丹一怔，說道：“我聽說，天龍寺有一把兵器，叫韋陀杵，傳說，這件兵器神奇無比。有萬丈佛光，像傳說中的神器一樣，聽說，當年羅剎教入侵天龍寺，天龍寺曾祭出韋陀杵。一下子擊碎了羅剎王的頭顱，使得羅剎教潰敗。”

“沒錯。天龍寺的確是有這麼一件兵器。”老神偷說道：“而且，當年天龍寺祭出此寶，也的確用了‘韋陀杵’。”

“外人所說‘韋陀杵’，更多指的就是天龍寺此件兵器。”老神偷說道：“事實上，天龍寺還有一門武功叫‘韋陀杵’，也是天龍寺七大功之一。”

“聽說‘韋陀杵’是佛光萬丈，是不是真的，難道