第146章 副本角色：高中生

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何奧接過了那張紙，將上面已經被雨水浸溼有些模糊的電話記了下來。 這個時候風靈猛地推了一下身旁還有些發愣青年，“愣著幹嘛，先生這是答應了，快磕頭叫師傅。” 青年愕然驚醒，隨即便是難以置信的滿面驚喜，然而就在他要拜下的時候，何奧輕輕扶住了他，往他懷裡塞了一把雨傘，這是他在超市買的五折雨傘，一直裝在包裡。 “別急，回去好好練拳，時候到了，我會聯絡你的。” 然後他收起紙，撐著傘，消失在了雨幕中。 青年看著何奧的背影，抱著何奧給他的雨傘，還是有些難以置信，他扭頭看著風靈，“風靈，你打我一巴掌，看看我是不是在做夢。” 啪—— 風靈毫不客氣，掄起一巴掌直接扇到青年臉上。 “有點痛，是真的。” 青年揉了揉臉，踉蹌的站起了身，他心中被一種奇妙的喜悅所充斥著，無法描述，就是單純的想傻笑。 “別高興的太早，人家還沒有說收你呢，只是給你個機會，以後聯絡你。” 風靈翻了個白眼，看了一眼扇的通紅的手，撿起了地上的雨傘，“你這瞎貓碰上死耗子，還真遇見一個絕世高人。” “什麼叫做瞎貓碰上死耗子？”青年明顯有些不平，“我這個是依靠自己的誠心打動了先生，憑藉自己的才華透過了先生的考驗。” “對對對，”風靈繼續白眼，“瞎貓碰上死耗子蒙對正確的答案之後去編一個合理的過程。” “呵，你就是嫉妒我了。” 青年撐起雨傘，和好友一起走向雨幕深處。 —— 何奧舉傘停在樹蔭下，靜靜的看著兩人離去。 考驗嗎？ 這的確是一場考驗。 這場考驗從青年在擂臺上攔住何奧的時候就開始了。 用膠帶黏住紙袋子這個答案，本身就是考驗的開始。 煉精化氣之後，何奧的對於力度的控制又進了一層，他頭上戴著紙袋子，並保持紙袋子不動，實際上是在熟悉自己的新能力，他的絕大部分精力也在這個紙袋子上。 這本身只是一個自我訓練的方式，卻被練功服青年注意到了，由此引發了擂臺上的事情。 青年的舉動讓何奧對他產生了興趣，於是何奧就索性自稱袋子是用膠帶固定的。 膠帶這個回答的核心點在於，要質疑這個回答，人們首先得質疑自己心中的‘常識’——人真的能在劇烈運動中不借助任何固定方式保持著紙袋子不動嗎？ 膠帶只不過是一個借坡下驢的階梯，它可以是膠帶，也可以是鐵絲，或者任何固定的東西，只要何奧提出一個固定方式，人們就會自動去腦補這個固定方式的合理性。 所以當青年提出何奧頭上的袋子有問題的時候，有一部分人開始注意到何奧頭上紙袋子的問題，但當何奧說這就是膠帶固定的時候，這部分人就瞬間‘秒懂’。 這就是自我固有觀念的侷限。 只有那種清晰看明白了何奧動作的人，才能打破自己的固有觀念，堅定的確信何奧是靠自己的能力固定住紙袋子的。 這個人的眼力必須要能跟得住何奧的動作，並一直在仔細觀察何奧的動作，並且從這些動作中大概推匯出何奧抵消紙袋子的力出自哪裡。 這就像一道很難數學題，出題人故意設定了一個誤導選項，思維被侷限住的普通人就會堅定的相信這個誤導選項是對的，即使這個選項有諸多不合理的地方，他們也能腦補出合理的過程，而學得好或者有天賦的人能看破這個題目的本質，推匯出正確選項。 這是第一道考驗，考察的其實是悟性，是對武道的理解，他可能做不到，理解不了這些力是怎麼使出來的，但是他看得懂。 當然他也有可能是瞎猜的，所以還會有接下來的考驗。 仍由青年跪在那裡一動不動，這是第二道考驗，考察的是心性。 然後是第三道考驗，根骨。 快速將何奧指點的拳法理解，並能迅速轉變為身體上的動作，讓能量順著正確的線路執行，這就是根骨，同時也測試青年的悟性是否真實，而不是靠瞎蒙走到這一步的。 當然，在測試根骨的時候，何奧也相當於展示了一番自己的能力。 悟性好可以讓人在學武的時候學習的更快，教學的時候也能少花一些精力。 心性好則能讓武者走得更遠。武道修行是水磨工夫，需要漫長的煎熬，心性差了，練兩天就放棄，遇見困難就退縮，即使悟性好，也很容易就會前功盡棄。 而根骨就是將悟性和心性轉化成現實實力的基礎，根骨好，才能快速把學到的東西練成自己的東西，不然就只能當嘴炮大師。 悟性，心性，根骨，要學武，這三樣缺一不可。 過了這三樣測試，才能證明這個人至少可塑。 然後才是下一步，忠誠。 這是短時間的相處中看不出來的，所以何奧並沒有立刻做決斷，而是留下了青年的電話，準備日後安排一些事情給青年，一步步培養著看。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！