第十四章 入場

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世族地產侵佔日烈，王朝漸漸顯出了衰退氣相，按照幾十萬年的經驗，還有二百年，就要進入下一朝的輪迴。

一朝之興，短不過百年，長也不過八百年，沒有過千年王朝，但這正是興衰五德迴圈，道廷才能安坐於上，高高在上，管制世界。

四百考生都叫名並且坐好，已是中午，一疊由州中發下的考卷，這時才由道士用特定的小刀拆封。

拆封時，小刀和封卷，明顯有著紅光閃過，讓有些第一次看見的考生，都不由倒抽一口涼氣。

這就是道法的力量！

道廷以此支配世界的根本！

接下考卷，感受著捲紙上還殘餘的道法，葉青輕輕一笑，先看第一卷，一眼看去，果是“墨義”！

所謂“墨義”，就是不考經義解釋，只考記憶，出題抽出一段，讓你把它下面繼續填上，一字不錯，字型筆法又尚可，就算此卷透過了。

能到這裡考試，這一卷應該不成問題，大部分考生，沉吟片刻後，都開始提筆在稿紙上疾書，完成後就登入在正稿上！

卻說葉青一看後，就心裡有數，又翻起了第二卷，這就是論述題了，論述題難度就有所提升，不過千百年來，這些論述都有底稿，新意不多。

最後一卷，是一道題目，讓考生以此寫一篇文章，成千上萬年來，都是這樣。

此世界童子試，怕是相當於地球封建時代秀才水平了。

難怪，下一場秀才試，就要開發心光，舉人更要論述大道了，能中進士，都是對大道有相當認知，可所謂奠定道基。

這層層考核，非常合理，真正考驗考生水平。

總體來說，童子試只要求基本熟頌，秀才要將經典的表層意思吃透，舉人要能把自己理解道理自圓其說，進士要奠定道基，甚至有所創新，要知道每捲進士道經，都是上獻於道君。

三十萬年來，道君吸取千萬道子的資糧，不知增長多少！

這恰恰是科舉存在的意義！

可絕大多數讀書人，在學完三經五典和相關著述，就被微言大義所震撼，要想脫出桎梏，得出哪怕一點點新的火花，都何其難矣！

大道艱難，就在這裡，葉青深深感慨，平心靜氣，不在打著草稿，取了第一卷的墨義，就提筆而寫。

三十年修行筆法，默頌經典，不但字字無誤，甚至文字中婉轉帶有風骨，宛然龍蛇，大有紙生雲煙之意。

要是此時去掉了鎮運大印，又能觀得字跡氣相，單是這書法，就有淡青隱隱，雖不至爐火純青，也不遠矣！

當然這僅僅是書法，整片卷子最多是金黃。

話說，這鎮運大印，主要作用之一就是這個，現在童子試還罷了，要是秀才舉人進士，要無壓制，又都修道，豈不是字字靈光，雲氣結成，爭奇鬥豔？

這就干擾了別人考試過程，有的甚至一開始就故意顯出靈光，壓迫別的考生，以圖先發制人，這就顯的不公平了。

故二十萬年前，無論是哪場考試，都有鎮運大印頒下，以壓制氣運和文氣，使文氣自晦，給所有人一個公平的環境，只是具體的鎮運大印品級不一樣罷了。

這話不多說，只見半個小時，第一卷就已經寫完，葉青寫完後，擱了筆，擦了擦自己額上的汗，這身體實在太弱了。

最後再默讀一遍，確定字字無誤朗朗上口，不由吐了口氣，坐直了伸伸腰，心中暗想：“這墨義卷算是完成了。”

“雖此卷不算真正完美，但在童子試中，有這水平，還有扣分的話，就是純屬吹毛求疵了！”

“離中午還有一段時間，卻把論述題答完了再說。”

不過這下，葉青就不敢大意了，默想片刻，對著論述題目，開始論述答題，又寫在了草稿上，寫完後，又在草稿上檢查，對句整齊，結構平衡，詞語增刪，這些都完成後，整個論述題就文字樸實，道理純淨。

下面的事，就很簡單了，把這些都登入到第二捲上，又不消半個小時，第二卷就滿卷琳琅，甚是可觀，就算是葉青自己觀看，都覺得滿紙寶光，非常舒意。

“論述題我故意不取新，而取實，都是以後二十年內挑選出來的最紮實回答，雖未必有多少創新，卻使任何人都挑不出毛病來。”

“這二卷我也滿意了，想必問題不是很大，關鍵就是下一卷的文章了。”再檢查了下，發覺無一絲錯漏，這才放心把第二卷放到桌上特定位置，並且故意等待了片刻，感受到微不足道的清風掠過，才露出了微笑。