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但是吧,他在的高老莊真的很和平啊,沒有妖怪來,那這眼睛不就沒用嗎?
再說修行,他其實也挺想修仙的,可這不是沒法本嗎?那這雙眼睛有什麼用?
真是食之無味,棄之可惜。
哎,只能希望未來有機會學習仙法了。
想到這,他又開啟商城,表情當時就一僵。沒辦法,高長松剛才的猜想應驗了,當他買完新手大禮包後,貨架上的商品直接換了一批,而且價格都多加了個零,根本不是貧窮的他能承受的。
你能想象嗎,連竹蜻蜓都要兩千五百點!
高長松:我還是研究下天工開物吧。
……
端午一行為高長松開啟了新的銷路,並非豆花,而是豆花的配套醬料豆瓣醬。
醬本是唐代不可或缺的日用品,甭說是民間,軍隊出行多半吃蒸餅配大醬,他們甚至衍生出多種多樣的醬種類,譬如甜醬、十日醬等等,還有從醬中提取出的醬清,跟現代醬油有異曲同工之妙。
醬因其善於儲存,口味重的特性而在唐代餐飲中佔一席之地。
那日端午,高長松的客人中不乏走南闖北的商人,唐朝的大商人舌頭可是很利的,豆花只讓他們覺得眼前一亮,想這構思頗為精巧,大醬才是真正讓他們心動之物。相較甜醬,鮮香辣的豆瓣醬更適合北人的口味,而唐代的經濟中心還在北方,至於將士也是北人居多,哪怕是在民間售賣此物,都能賺上一筆。
這等機會是不能放過的,於是高長松回莊上沒兩日便有穿著整齊、面上一團和氣的中年人前來拜訪,此人說自己是長安人士,姓孫,因在家中行一,稱孫大即可,他做得是絲路生意,倒不是說走全了絲綢之路,只是在前幾個國家蒐羅些在唐有銷路的小零小碎,去長安販賣罷了,他稱自己在長安城的西市開了家小小的雜貨鋪。
這番介紹後便說出了自己的來意,無非是想要在高長松這裡買醬,至於數量,那是多多益善。
高長松雖想過自己這醬說不定能賣,卻沒想到如此順利,可他畢竟是胸懷“宏大”理想的人,不至於被嚇住,便跟孫大說:“此豆瓣醬需兩旬才能做出,您可否等上一等。”
孫大也是好脾氣:“不妨事,我本就要在此地休整,待兩旬後來你這提貨。”
*
兩旬是二十天,其實做豆瓣醬連發酵只需要十五天左右,但高長松要留出幾天定製裝醬的大缸子。此外他現在略感力不從心,家庭作坊如果規模小還是不錯的,可一旦要大批次生產,就要往外招人了。
人選上他稍微有些想法。
大菜缸不用在外定,高老莊內有會陶瓦手藝的人,他家有從幾代前傳下的窯,不是什麼能製作唐三彩的大窯,也就是做些鍋碗瓢盆供附近幾個村的鄰里,面上沒有斑駁就不錯了,別說什麼技藝。
在唐初,大部分鄉民用的都是此類陶器。
醬菜罈子不算太值錢,人家粗略一算道:“給了十五錢就成。”
這裡的錢還算單位肯定是開元通寶,說白了就是五斗米的價格。
人家既然做了,不免問高長松:“你是要做醬賣?”
高長松自然寒暄說要賣到唐國去。
這話可讓人吃驚,要知道對烏斯藏的人來說唐國是天朝上國,他們的達官貴人就喜歡用唐的進口商品。此時大唐的工藝還帶有隋代遺風,各個看上去都靡麗非常,價格賣得也高。
於是乎對高老莊的村民來說,能有唐國的商販在他們這採買醬,是件與有榮焉的事。
……
家中還有先前自用的菜罈子,高長松便先做起來,他也順便把往外賣的豆腐也做了,這一試竟發現有些不一樣的。
這不一樣是慧眼帶來的。
如果有道行高深的修士在此,準會發現高長松盯著菜罈子的雙眼凝聚著一層淡淡的金光,後者也覺得自己的視覺變得有些怪。
簡單說來,這有修道之人的世界是有靈氣的,萬事萬物都有靈,那當你去攪和攪和醬的時候,就會發現不僅僅是醬,連周圍的靈氣都被捲動了。那有的時候靈氣被壓死在菜罈子底下,有的時候力度不對就會向外飄溢。
高長松:這就是中華小當家的眼睛嗎!
當他做出一罈品質良好的豆醬時,連菜罈子都彷彿鍍上一層金光,不用看便知,他得到了完美品質的菜品。
高長松目瞪口呆,慧眼的這一層應用是他沒想到的。
若有個懂行的在這肯定會點評:
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