大唐種田指南 第126節

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高長松：“……”

只見他雙手扯信，信紙都給他扯得皺巴巴的。

高長松：羞恥啊！實在是太羞恥了！

他深感自己是臉皮不夠厚，這誇獎落在他身上，真是連腳趾頭都在摳地。

偏生鍾離珺還湊過去，發自內心地喟嘆：“不愧是十二郎，卓有遠見。”

高長松虛弱地呻吟：別、別說了……

無論如何，魃宥信寫來了，那高長松就得回信，他跟鍾離珺問了一下，看他認不認識經常往返東勝神洲與大唐兩地的人。

他猜有，鍾離珺也說有，這就好辦了，只要委託人先帶到長安，再交給下一人即可。

高長松寫這信肯定是要打草稿的，他琢磨著先打個腹稿。

首先，肯定要花一定篇幅來表示魃宥真的是謬讚了，他只是普通一男子，其次，他可以對《牡丹亭》的改編提出點寶貴的建議，哎，就是音律方面比較難表達，要不然他去鎮上找位善音律的，他自己哼哼，讓對方翻譯成宮商角徵羽？

理論上讀書人什麼都要略懂，可這古代七音，高長松是真的不懂。

之後還有什麼要說的？

高長松想，為了高玉蘭的未來，肯定要腆著臉求教升學問題，如果能提前引薦一下名師，那可實在是太好了。

那自己能拿出什麼以作回報呢？

論對胃口，肯定是文學史上的不朽名著。

高長松回憶，四大名著不要想了，他只能想起故事梗概，沒那文筆，說出核心就是糟蹋，他應該將注意力放在短篇上。

此刻高長松夢迴高考，什麼“四大唐傳奇”“四大元曲”在他腦海中輪番劃過。

奇怪，唐代有傳奇，元代有元曲，明代有小說。

說起宋代，只能想起宋詞，可宋詞跟唐詩一樣都短得不能再短，高長松實在做不到仿宋詞。那偏向散文的長文體，難道宋代沒有嗎？

他苦思冥想許久，只想到了雜記、筆記文，最多加個遊記，什麼《小石潭記》《世說新語》《岳陽樓記》等等。

好吧，可能宋代人喜歡看民間表演，文字上的故事還停留在唐代傳奇與志怪的延伸。

哎，其實唐傳奇也蠻無聊的，基本上就是小故事合集，唯一一個擁有姓名的是《虯髯客傳》。

高長松沉默，說實在的，他覺得比起這種野心家扶植命定之主李世民上位的故事，他寧願看看什麼《杜十娘怒沉百寶箱》。

要不下一個故事就往這方向構思吧，杜十孃的故事在民間呼聲很高，普羅大眾喜歡的故事才是好故事。

在構思中，時間一天天過去了。

……

當高長松與鍾離珺在名為高老莊的世外桃源中享受難得的閒暇時，那些跨越絲綢之路的粟特人已帶著家鄉的香料、寶石，與沿途蒐集的新奇玩意兒來到長安。

不出所料，高老莊所出的溫暖的羊毛襪得到了一致好評。

它的價格不算高，即便因路途遙遠翻了好幾倍，在遍地珍寶的長安，都算是便宜的舶來品，可與其價格不符的，是羊毛襪的實用性，與它相對美觀的外表。

眼下的足袋還是王公貴族的專利，絲綿的足袋又較強的保暖性，能讓他們在寒冷的冬季都穿上輕薄的鞋履。

然而，絲綿本身是沒有彈性的，他就像是直筒小布袋，靠腳腕口的細帶堪堪吊在足腕上，行走久了，那些絲綿就會產生褶皺，甚至層層堆疊，那實在不大舒服，對那些冬天還要穿木屐耍酷的郎君來說，還很不美觀。

他們需要更加貼合足型、有彈性、最好還能保暖的足袋。

……

李林同在烏斯藏輾轉數月，到底沒敢去那能讓男人懷孕生子的女兒國，失去了長久以來的目標，他略感乏味，乾脆返程往長安去了。

臨行前高長松交給他兩封信，他先將其中之一送給靈寶派人，見那門童收信後驚喜不已，大呼小叫地離開了，似乎是找師長看。

李林同想怕在這修仙之人眾多的門派中，高十二郎都頗有地位，否則不過一封信，怎會引起如此轟動？

他在長安過了幾個月的神仙日子，實不相瞞，他的遊歷生活讓自己在朋友圈裡小小火了一把，又因高老莊的白酒最近在長安太有名，不少人都對高十二郎充滿了好奇。

於是，當聽說粟特人帶著烏斯藏高十二郎新產的羊毛足袋進京時，李林同都去湊熱鬧了。

李林同：要緊跟時尚風向標！

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