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鍾離珺眼中閃過睿智的光芒,他思考道:“為何不會動。”
高長松:???
粘土小人當然不該動了!
他跟鍾離珺大眼瞪小眼了好一會兒,隨著兩人一問一答,終於整明白了。
東勝神洲的科技點確實點得不大對,對煉器師來說陶土小人制作起來並不難,將一縷意念搓搓搓搓搓塞進陶土小人的身體中,這樣磨喝樂就能動起來了,還能完成一系列基礎的指令。
高長松:?不是,按照這個說法,不是能輕輕鬆鬆弄個機器人高達嗎?
結果發現,還真不是那樣,陶土小人首先沒什麼攻擊力,也就是跑來跑去幹點小雜活,其次,他們智慧是很低的,只能幹一點事兒。還有個問題是,也不知是否為材料不相容問題,人的意念是無法附在非陶土之外的材料上的,高長松有理由懷疑,這正應和了女媧用泥土與水造人的傳說。
總之,科技樹只夠煉器師們煉陶土小人,斬殺妖獸的傀儡,暫時是做不出的。
高長松心癢得很,最後買了十個磨喝樂,陶土小人扒在布兜邊上,探頭探腦的,似乎在看街道上的景緻。
賣給他的煉器師笑眯眯的,會動的磨喝樂也不便宜,他一邊數靈石一邊叮囑高長松道:“哎呀,這群小東西是要靈石驅動的,他們吞的靈石有點多。”
高長松聽他解釋,大概懂了,靈石就是磨喝樂的電池,沒電的話粘土人會進入待機狀態,直到下一次充滿“電”。
高長松:哎,但這可是會動的粘土小人唉,誰不喜歡呢?!
他還特意問了下煉器師:“磨喝樂能定製嗎?”
“定製?”
高長松:“就是重畫磨喝樂的臉……”
這名煉器師在這方面沒什麼堅持,他很隨意的:“可以啊。”
一時間高長松腦海中閃過無數二次元二頭身臉,哎,怎麼辦他真的好心動。
……
逛完街後他就迫不及待回去研究磨喝樂小人了,這些小人究竟能做什麼工作呢?
按照煉器師的介紹,他這兒出產的磨喝樂可比相里門的強多了。說著說著,還露出了不屑的笑容道:“那群人,連個磨喝樂都做不好,還當什麼煉器師。”
這道題高長松是學過的,東勝神洲以煉器為重的門派並不少,大多卻是小打小鬧,站在食物鏈頂端的只有兩派,一是相里門,二是鄧陵派。
他們跟民間活躍的魯班門又不同了。戰國時期,墨家三分,一為秦墨的相里氏,二則為楚墨的鄧陵氏,第三是齊墨的相夫氏。
這三家的主張也各不相同,秦墨不用說,秦國人本來就務實,門下子弟重視科技研究,在當時他們認為秦國的制度是跟墨家思想最切合的,他們願意幫助秦國進行統一戰爭。
齊墨比較悲催,他們當年的主張比較浪漫主義,“想”的成分大於“做”。齊墨信奉的是兼愛非攻那一套,反對發動戰爭,他們在各國間講學,試圖發揚學派,說服那些好戰的君王,當然咯,在當時的時代背景下,這肯定是不行的,要不然孔子也不可能周遊列國卻無君王真遵循他的主張了。
那麼楚墨,也很有楚國人的氣質,他們門派的遊俠很多,他們以俠客的身份在各國間遊走,幫助百姓,反對非正義戰爭,是很講義氣的墨門子弟。
現在的相里門與鄧陵派就繼承了老祖宗的氣質,相里門的人比較沉默寡言,也不大會做生意,且煉器的模樣都會很粗獷,用起來卻很不錯,他們很講究實用性。
假設劍修將自己的老婆給了相里門人,等拿回來的時候,他的劍說不定就能噴火噴水,甚至載入阿姆斯特朗的迴旋炮了,作為代價,劍一定會變重變沉變得不修邊幅吧。
而鄧陵派,他們就不同了,鍛劍的時候講究輕靈、優雅、鋒利,其實,他們的創造力說不定是不如相里門人的,但起碼保證他們做來的東西漂亮,用起來也不錯。
這兩派勢同水火,門徒要是碰見了,少不得要打一場,平時煉器也經常拉踩,據說只要是看見了相里門人開的店,對面店鋪的主人定然是鄧陵門人。
巴俠還提醒了一下高長松:“一般劍修,都是不敢在他們兩家間反覆橫跳的。”畢竟他們勢同水火,老婆還是要交給信賴的朋友。
高長松謹慎問道:“交給鄧陵的人比較多吧。”
巴俠點頭肯定道:“但也不是沒有給相里門的,聽說他們造重劍有一手。”他補充道,“而且劍修中性格古怪的也不是沒有……”
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