大唐種田指南 第20節

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的好癢哦，有點想扭動怎麼辦，可十二郎家的香那麼好吃，還是讓她貼貼吧。

高長松終於回血完畢，他先對瑟瑟發抖的大妹、二妹道：“看，白仙乃是善妖，平日裡庇護一方，幫於家村的人治些頭疼腦熱，再和善不過，完全不必懼怕。”

又說：“我那玉露就是蒙白仙庇佑尋得的。”

白仙：？？？什麼玉？什麼露？

見高香蘭她們勉強點頭後又到白仙身側耳語道：“如何，白仙？”

白仙不明所以，又對高長松眨巴眼睛，似在問如何甚。

高長松有些卡殼，以小氣音道：“你嗅她們可否覺得香氣撲鼻，食慾大增，想要舔上一番？恨不得連骨帶皮吞了？”

此時白仙表情終有些變化，高長松仔細分辨著，發現他竟以驚恐的眼神看向自己，彷彿自己是要將他生吞活剝的妖魔。

白仙：什麼？兔兔這麼可愛，怎麼能吃兔兔！

高長松黑線，不得不將前因後果解釋一遍，言說自己機緣巧合下得了瓊漿，讓三妹喝了。他恐幾人經洗筋，連皮肉都泛著靈氣，為妖魔所喜。

《西遊記》裡的唐僧肉不就是嗎？

白仙卻欲言又止道：“不是每妖都愛食人肉的。”他道，“若說有何區別，不過是童男童女與老柴肉有分別，其餘的他們看不出。”畢竟妖怪食人都囫圇吞棗，拿口鍋煮已算很好啦，其他真翻不出花樣。

高長松聽後才鬆口氣，看來自己沒有好心辦壞事，為酬謝白仙他又虔誠地上了柱香，這才帶戀戀不捨的高翠蘭離開。

白仙猛吸的同時，不忘用小jiojio向高長松招招，奶聲奶氣道：“下次再來看我呀，十二郎。”

高長松：啊，好萌！

……

葛巢對水照我影。

只見他道冠端正，烏髮一絲不苟束於冠中，面容英俊，鬍髭整潔，道服上更是一絲褶皺都無，這才頗為滿意地點頭，往高長松家去了。

蒙師傅教誨，但凡是去歸化（矇騙）人的，都得姿容端麗，若連氣度也無，怎會有人覺我等是方外之人？

因葛巢來前並未招呼，來給他開門的是高香蘭，一見高香蘭，葛巢的眼神便犀利起來。

‘這縈繞周身的靈氣，這唇紅齒白宛若仙童的樣貌，是修道的好苗子啊！’

一時間他心頭很是火熱，恨不得立刻將高香蘭拉入靈寶派，妥妥的希望+1啊！

再說高香蘭，本受過高長松吩咐知這道長不日便來拜訪，因此進退有度，先行拱手禮又翠生生道：“道長且快進來，今日大兄往六郎家議事去，回來頗晚，還需道長稍等片刻。”

葛巢：天吶，她竟然這麼有禮貌！比我派狂妄的小蘿蔔頭好多了！

一時間他看向高香蘭的眼神都充滿慈愛，被引入北堂稍作歇息後他沉聲問道：“十二郎外出可為何事？”哎，殊不知他只是在沒話找話罷了！

高香蘭道：“大兄是為盂蘭盆節一事。”

……

時值陰曆八月多，近於九，農曆也要過七月半了，烏斯藏中一年上下最重要的節日之一盂蘭盆節即將到來。

盂蘭盆節乃是佛教節日，自梁武帝時始設“盂蘭盆齋”流傳至今，且別說佛國如烏斯藏，哪怕在儒釋道並行的長安，都會大作盂蘭盆節。

原因無他，這可是追薦祖先祖先、祭奠亡人之日，在重視祖先神的唐代自然興盛。

十五當日家家戶戶在路上擺香設案，供出入祖先飯食，更會在河岸上放蓮花樣的水旱燈。燈順流而下，組成一道明晃晃的燈帶，為祖先建起溝通陰陽之道。

路上更不用說，佛教徒四處設法壇，還有演《目連救母》這出戏的，引得附近之人皆來觀看。

高長松去高澈家正為《目連救母》一事。

原來是高澈同他說，盂蘭盆節當日鎮上有演《目連變》的，是否要帶著家中老小一起去看。

含高長松在內的一眾郎君自然是同意的，他們好久沒聽變文了，一年到頭就這麼幾次。

變文是唐代的說唱文學載體，去聽變文，與聽戲有異曲同工之妙。

又有從鎮上回來的郎君道：“今年聽聞有請人來演目連救母的歌舞戲，定然好看，若去看便得披星戴月時就走，省的人擠人，連個頭都看不見。”

眾郎君一直點頭說好，還問高長松能否借他家的太平車一坐，膽子大的還想上奚車。高長松自是同意，他還想著帶妹妹們出去玩。

哪想得