第八十三章 腳印顯道理

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觀，就是觀察。想，就是冥想。

高嶽決定先從第一個腳印開始觀察。

總體來說，無論是在哪裡，修行最重要的還是天賦。天賦越高，學東西越快，天賦高就代表能夠和天道越親近。高嶽的天賦只能算中等水平，超越天才，算是妖孽天才級別。劍神閣七子的七個嫡傳弟子，都是萬中無一的奇才。不過，要看最終的成就，尤其是在末法中，同樣的天賦，也未必能培養成同樣高度的高手。

按照天賦來說，才子和高嶽的天賦也差不多，但因為他們的際遇不同，所以才子當初在西海高原見到高嶽的時候，卻連大宗師境界都沒有達到，更不要說踏入道境了。至於其餘師兄弟，只怕成就也有高低之分。

相比才子而言，高嶽就走在前面太多太多。不過，他們最終的成就也不能因此而斷言，畢竟真正的大世就要到來，到時候人間界的高手，將會以一種噴井的形式而產生，註定會有很多黑馬出現。只是連明王金身那樣的聖人，也無法推演出大世真正來臨的時間，而高嶽，卻暫時根本就沒有想過這些東西。

卻說高嶽仔細觀察第一個腳印，沒多久，他果然是有些發現。

這第一個腳印彷彿是在傳播一個道理：天大不算大，道理最大；天高不算高，人心第一高。

高嶽發現第一代傳播的這個道理，的確算是一個大道理，不過可惜，就算人人能夠了解這個道理，也不可能說就有了修為。

要如何將這樣的道理，與自身的修為結合，最終找到適合自己的東西，研究出一種修煉法門，這才是根本所在。

高嶽靜坐半日，毫無所獲。他想要去觀察第二個腳印，卻沒有任何發現。

這說明，黃龍道的九個腳印，就是九個道理，惟有悟透第一個，才能接觸第二個，以此類推。

高嶽並不氣餒，他繼續觀察。

這一次，他不再去觀察腳印，而是轉過身來，閉上眼睛，似乎冥冥之中，他聽到了一些東西。細細想來，這種東西捉摸不定，但卻的確存在。

從他來到這片區域，看到的所有東西，不論是那巨池之中的幼童石胎，還是一路看到被摘取掉了心臟的那些已經乾涸的池子中的存在，甚至是無數的跪屍，都有一個相同點。那就是他們冥冥之中，都有一種不甘於屈居人下的意志，還殘存在這個空間裡。

換句話說，對於上位者，下位者心懷敬畏，而在敬畏的同時，也未嘗沒有想要取而代之的潛意識存在。即便是面對高高在上的天道天命，也是同一個道理。

七位聖人王跪屍曾經高坐廟堂，接受香火，低階的存在給予供養，甚至是奉獻祭祀，看起來低等的存在有一顆虔誠心，但實則不然，他們的這顆虔誠心也並不是完全純粹，不可能完全純粹。而聖人王跪屍接收一切，似乎也回饋給大眾不少東西，這樣才能形成一個良性迴圈，但他們從來都不是無私的賜予，說起來，只不過是各取所需而已。

實際上，這一切依然沒有擺脫輪迴的命數，說得更明白一點，那就是他們都還是擁有著相同的本能，一種與生俱來的本能，這種本能是“掠奪”。

任何守護，之所以能長存，就是建立在最初的掠奪之上，沒有了掠奪，也就沒有了和平，只不過手段各異，區別就是大家能不能更樂意接受罷了。

想要進步，就要掠奪，從來就沒有真正的平等的說法，心中的敬畏，也只是暫時的，潛意識裡的東西，其實才是一個人的本能，與生俱來。這種本能，自古以來無論哪個時代，都不會改變！

人們掠奪的資源可不止是錢財礦物等，實則人從一出生就是在掠奪，呼吸的是空氣，吃的是五穀雜糧，喝的是水，這是掠奪。最終當有了一定的能力後，掠奪到一塊莊稼地，制定秩序，進行各種守護，這就是掠奪和守護的一種輪迴。養了牛，喝了牛奶，就要喂飼料；吃了牛肉，就要繁殖更多的牛，才能維持莊稼地的良性迴圈，本身雖說是在掠奪，但大家還樂意接受。但如果這種良性掠奪被破壞了，則就要去莊稼地之外的地方去掠奪牛奶和牛肉的來源了。

往大了說，一個世界的和平，也只是建立在這樣的良性迴圈之下而已，倘若遭到破壞，就會發生各種大小戰爭，結果都是為了獲取更多資源，來維護這種守護，或者說是統治。而往更大的說，宇宙中一旦出現這種破壞，也是同樣的處理方法，要麼就是毀滅吃牛肉的人，減少消耗，如何消耗？製造各種天劫天敵，就比如肚子不舒服，明知道瀉藥對身體有損害，但不得已之下，也情願吃一些瀉藥，人才會舒服；比如菜園