第三十五章 高嶽的友人們

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說來也神奇，這滴鮮血在空氣中一炸，落地時卻成了一個光著頭，並且赤身裸體的少年。

“麻辣隔壁的，怎麼是這副德性？唉呀我去！嚇死寶寶了。罷了罷了，有我老人家的三成功力，足夠完成此次任務，你附耳過來！”

那少年呆頭呆腦地爬到這位至強者跟前。只見他眼如銅鈴，鼻子塌陷，嘴唇很厚，如同掛了兩塊肥腸，舌頭伸出，又長又黑，不知道的人還以為這是***裡的一坨屎！

至強者大怒，忍不住，一巴掌拍飛了這個少年，眼睛又瞌閉上了，來了個眼不見心不煩，不過，嘴巴卻在動個不停，咿咿呀呀。

“你要如此如此，這般好好做，才能如此有這般前途，去吧！”

少年傻笑著，叩了三拜，轉身就跑，這次是跑起來，總算是兩條腿走路，像個人樣了……

幾乎在同時，五臺山上，地面早已經結冰，即便是最勤快的掃地僧，也不知道躲去哪裡睡大覺了。

這種天氣，鬼影子都沒見一個，哪怕最虔誠的信徒，也早早的下山去了。尋常的香客，更不消說了，誰還會來這裡？那不是找罪受嗎？

五臺山上，冷冷清清，連平時香火鼎盛的大雄寶殿，此刻也看不見半個和尚的蹤影，這佛家聖地供奉著的金身泥菩薩，只能乾瞪眼！

不過，這冷冷清清的五臺山，這時候突然傳來了三響銅鐘聲。

“duang……duang……duang……”

這鐘聲並不悠揚，而是厚重而莊嚴，如同來自九天之上，又如來自地心，震人心腑，餘音嫋嫋。

若是往常作課的銅鐘，可沒有這種效果，不可能傳這麼遠。當然，這鐘聲的神奇之處，在於無論處於何種境地的人，無論是在靜室打坐的法師，還是在伏魔殿練拳的武僧，甚至是正在上茅廁的入門弟子，在這一刻，彷彿都忘記了自己。

一時間，五臺山百來位法僧，無一不是立馬進入了一種奇妙的境地中，這種境地，不亞於一次悟道的洗禮。

這是何等神妙的事？

餘音嫋嫋的鐘聲最終還是過去了，大約只有二十幾秒的時間。但這二十幾秒，對於五臺山上的每個人，所獲的好處，不言而喻。尤其是那些已經陷入瓶頸，或者死衚衕的人，好處更大。有的武僧一生都無法寸進，之所以堅持練拳，只是為了不至於讓自身所學跌落下來，這是在“養功”。

拳術要義，功要養，而勃發。

也就是說，遇到瓶頸或者死衚衕的人，也不要放棄練拳，不是追求更進一步，而是為了不至於跌落下來。不懂得養功的武夫，很多人年輕的時候是一方高手，甚至快到宗師境地，但中老年後，就打不動了。

真正的拳術大師，即便是到了晚年，也依然是拳術大師。體力下降是不可避免的，但要說這樣的拳術大師真的打不動了，有年輕人因而心生小覷，結果，死的人必定是後者。

像當年的丹途大派全真教，對於養功之道的詮釋，可謂獨樹一幟。比如王重陽這位全真教的丹途理論宗師，拳法上的境地，並未達到宗師，卻能在民間留下很多傳說。比如鶴髮童顏的仙人王重陽，八十高齡，一身皮包骨，還能翻牆過院，如履平地，踏雪不留痕，據說還能呼風喚雨。

這雖說略有誇張，但也說明人家養功養得好，才能讓目擊者“誤解”。如若是尋常拳術大師，到了八十歲，能身體健康就不錯了。這就是拳術要義的“勃發”二字的要領，八十歲的老人，依然還有著一副年輕人的體魄，不是勃發是什麼？

五臺山上不乏高手坐鎮，但一些武僧也垂老矣，不可能個個都是金庸大師筆下的掃地僧。

不過，這三響鐘聲，二十幾秒的餘音，居然讓這群人有著某種脫胎換骨的感覺。而有幾位法師，好處更大，個個都面露喜色，忍不住想嗷嗷亂叫。

“原來如此，原來如此啊……”幾位老法師老淚縱橫，一下子覺得以前自己執著的東西，好像化開了，於是，隨之而來的，就是豁然開朗，如同灌頂。

更有某個剛剛入寺為僧不久的弟子，正在蹲茅廁。本來他剃髮為僧，就是為了學到上乘武學。可惜，夢想是美好的，他天資平庸，連入門的一套“梅花掌”，練了大半年，居然還有好幾個拳架子都還不規範，不知道被同門師兄弟嘲笑過多少次。但就在這時候，他想通了！

原來那幾個拳架子不是他打不出來，而是他沒有用功，或者沒用對功。

他自認為自己的想法才是對的，總是糾結這裡應該不是這樣才對，那一