第二十章 敵援

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卻說胡惟庸和許御，連同蜀山劍派的瘋子虛劍，加快了速度，胡惟庸道：“許兄弟，那高嶽小賊巧奪虛空獸皮，速度極快，老朽在姬先生煉器時，提議那虛空獸皮即便煉成，也不能認主，若不小心遺失了，很難找回，所以這虛空獸皮中，暗藏了一根六尾狐狸的毛，若非有這一手，還真不知該如何追蹤那小賊的下落。”

許御道：“姬大師是個有氣運的人，在這唐古拉山一帶，發現了一座上古洞府，布有上古神陣，曾囑咐我，若到了危難時刻，便可去那裡避難。呵呵呵，你也知道我這人向來清心寡慾慣了，從不與人結仇，這‘避難’二字，權當開了個玩笑。”

胡惟庸道：“許兄弟在朝廷做隱修，福分也是不淺。只不過姬先生的這個玩笑，這次倒是救了他自己的命。”

許御道：“不錯，他若被高嶽那小子追得急了，必然去那洞府中避難。可惜，當初我並沒有問明具體所在，正好，那虛空獸皮上有胡道友你留下的隱秘記號，倒是省去一些時間。”

胡惟庸道：“好說好說，屆時，老朽正要好好瞧瞧那上古神陣去殺殺那小賊的威風。”言畢，他在腰間的一個錦袋中掏出一隻小白鼠，這小白鼠賊頭賊腦，眼珠子卻已被剜去，嘴巴比尋常老鼠的要長一倍，一放出來，鼻頭動了動，像是聞到了人間美味，居然是一副享受的樣子，極具靈性。

胡惟庸呵斥道：“你這畜生，若連最後一點價值都沒有了，恐怕明年的今天，就是你的忌日！”

那小白鼠居然能聽懂人話，脖子一縮，顯然很是害怕的樣子，並且後腿直立，前腳朝前方一指，吱吱亂叫一通，看起來忽又變得惶恐失措，與之前大相徑庭。

許御道：“這是一隻白貂？呵呵呵，若悉心培養，雖然不能幫人打架，卻極其通靈，能助人趨吉避凶，可惜了。”

胡惟庸道：“許兄弟有所不知，此物狡猾得很，若不用特殊手段，則不能為我所用，與其如此，嘿嘿……”

許御眉頭不易察覺的皺了皺，卻也閉口不再言它。

胡惟庸注視著小白鼠，片刻後，道：“看來許兄弟所言不虛，這唐古拉山深處有大恐怖，我的這隻白貂居然改了性子，嘿嘿，連小命都不要了，不肯指出那虛空獸皮的方位，反而勸我莫要深入。”

許御道：“恐怕姬先生已開啟了陣法，我等當速速前去，免得彼此再有失手，一發不可收拾。”

胡惟庸表面連連應是，指了個方向，全速前進，其實卻不置可否，心中還暗暗冷笑。不過他對許御這人的為人自認為拿捏得很準，所謂不叫的狗才咬人，這傢伙隱於朝野，看起來清心寡慾，實則是個殺人如麻的老傢伙。別看這老傢伙好像是來勸架的，到了打殺的時候，可不會手軟。

事實上也的確如此，諸子百家各脈，早已名存實亡，絕沒有人們想象的那麼人丁興旺，門庭若市。相反，很多諸子後人，為了生存下去，要麼投奔某一望族，成為客卿，實際上是寄人籬下，給人當打手；要麼乾脆單幹，地下打黑拳，和人搏命，掙點血汗錢；要麼就是退隱深山，做了隱士。時代在更迭，年輕人的圈子，很難真正融入這些自負清高，實際上和時代脫節的所謂高人，更不要說能謀個一官半職了，就算做了官，也絕不會做大官。

當今社會早已是不出聖人的時代。這並不是說世上已沒了聖賢，而是聖賢已不能教化世人，因為大多數世人自認為都活得很好，即便有聖賢出世，也成為了“食古不化”的頑固分子，不信那一套。譬如人們並不吝嗇七寶佈施佛陀雕像，但真正信受的又有多少？真正認可佛家那套傳承的又有多少？

也許像徐達之流，還秉承兵家正統，但他也並不是沒有付出，在他和高嶽鬥法之前，他絕不是人們想象中那樣，在深山老林裡開闢一座洞府，用來修煉，槍法就能練到佛祖“步步生蓮”的境地。

要想修煉，就得有資源，塵世中有沒有資源？絕沒有人們想象中的多，拿著把鋤頭，碰巧在某懸崖峭壁上就能挖到一株千年老藥，千里奔襲，去天山走一圈，九死一生，就能採一簍天山雪蓮，這樣的橋段，並不現實。

這問題就來了，為什麼諸子百家的後人，非要和守護者一脈過不去？

其實本來也沒什麼大仇，先人的屍骨早已經化了，追根究底，還是因為守護者第一代和第二代太狠了。“守護者”這三個字，是創始人黃龍道打出來的旗幟，但為什麼要打這樣的旗幟？即便是他的仇家嫡系後人，很多都忘記了，只記得這是個狠人，將同時期的各門各派的先祖們都殺得不敢出門。而第二代也