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尋常修煉靈道的人，每破開一扇門，耗費的時日不說，還需要準備齊全。
靈道一途，說白了，就是一項浩大的程式開發，一個想法，就決定了程式的可塑性。
同樣的一扇門，有的想法可塑性強，則可謂是扒開雲霧見青天，前路一片平坦，而有的想法勉強有些可塑性，那麼勉強破開一扇門，說不定門外就是深淵，就是終點。
理論上，修煉靈道，但凡有一些這方面的天賦，破開第一扇門不難。但第一扇門實則至關重要，究竟是扒開雲霧見青天，還是深淵，就要看悟性，不然很可能第一扇門就已經是終點。這就像下棋，有的人悟性極高，只下一步棋，其實已經算準了棋盤中的很多變化，而對手悟性若不高，哪怕是老手，也根本不敵。
除非在這過程中，服用相關的靈丹妙藥，或許還能靈光一現，那麼下的棋子，說不定也能妙不可言。所以，天賦悟性固然重要，靈丹妙藥也不可少。
不過，這還遠遠不夠。悟性再高的棋手，縱然能夠一目十子，運籌帷幄，遇到尋常高手，自然手到擒來，不在話下。不過，要是遇到同樣悟性的師傅，則就可能相形見拙，最終敗北。
這就是想法上的取勝。同樣的悟性，師傅的見識和經驗遠勝於前者，早已經將自身的想法，或者說很多別人的想法，都已經熔於一爐，形成了一套自己的程式。那麼在同樣的悟性的前提下，前者是無法勝他的，除非悟性在師傅之上，才有可能贏。
而高嶽能夠一舉破開九扇門，最終還因為領悟到衍功的某些變化，凝聚出這一個圓形立體陽極圖，看似不可思議，其實也是在情理之中。這就說明，高嶽在想法上，擁有極強的可塑性，而且坐在一池地乳中修煉靈道，不知道比靈丹妙藥要好多少，這就給了高嶽隨時都有靈光一現的可能。而高嶽為武痴狂，是武痴，悟性不高又怎麼會痴狂？這就已經擁有了下一手好棋的前提因素。但這還不夠，重要的是高嶽參悟衍功，將自身的想法和第一代的八個腳印中的道理，再和他所要煉化的八個字元相互印證，已經幾乎快有了自己的道之雛形，這個道之雛形，還在他最初的想法之上，別說一下破開九扇門，就是十八扇門，也說得通！
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