第一七七章 至情至善的心法

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片刻，道：“不錯，致之死地而後生的心法要義極難領悟，而且這種心法，應該是不需要太多繁瑣的掌法來寄託，故而它的創始人，一共也只創出了三掌八式。說白了，這三掌八式是拼命三郎的絕招，需要一個點，這個點就是‘集氣’。”

高嶽認同，這也是高嶽看到的東西。

眾生凡是有情生命體，皆有情緒慾望，譬如喜、怒、哀、樂，愛、恨、嗔、痴等等。試想，“見龍掌”三個字極為普通，可是這三掌卻成為了某個領域的至高武學之一，以天仙境界，重創十大金仙的戰績，不是鬧著玩的。見龍掌的創始人創出這樣的掌法，絕非一朝一夕的頓悟所能成功，必然是經歷過一段漫長的歲月。這段歲月極有可能黑暗無光，悽慘無比！

所以，他心中有一股氣，身體裡也有一股氣，這股氣很可能是怒氣。這就是男童師伯所說的那個集氣的點，只要有足夠的氣，見龍掌就能神擋殺神，佛擋殺佛！

可事實上真的是這樣嗎？

高嶽在真武之境裡看到武宮老聖打出見龍掌的起手式，高嶽所領悟的真諦，和原來的心法似乎就有所偏差？

高嶽不這麼認為，或許，很多人都誤解那位前輩了吧！

其實從“見龍掌”這三個字裡面就能看出來，如果是一個滿滿的怒氣值的人，完全可以用更加寫實的名字，比如：“殺龍掌”，“屠龍掌”，甚至“滅龍掌”。因為想殺，想屠，想滅，才符合滿怒氣值的人之狀態！

但那位前輩卻用了“見龍掌”這三個字。不殺不屠不滅，難道是不想嗎？東海龍族滅了這位前輩的三族，此仇大天上去了，怎會不想？

但是另外一種東西，卻似乎還能夠壓制這種天大的仇恨。這種東西，他只用了一個“見”字，是不是證明他想見到某個人？在水牢中苟延殘喘下來，是不是一直想再見一面東海龍女？

可是結局是，他創下這樣的殺招，大戰東海龍宮，重創十大金仙護法。這是為何？

只聽男童師伯繼續說道：“不過你剛才並沒有集氣，反而還在調節呼吸心跳和身體上的敏感頻率，使自己進入一個非常冷靜、渾然兩忘的境地。這並非見龍掌的心法，卻勝似見龍掌心法！咦？我說話怎麼顛三倒四的，難道……”他說到後面，已經語無倫次了，連他自己也覺得好笑，不過，卻因此而有了一些發現。

高嶽這才道：“小師伯你不愧是金仙大高手，沒有真武之境的幫助，也看到了同樣的一點。”

男童表情非常誇張地大聲說道：“原來如此，原來如此，我居然到現在才理解‘見龍掌’這三個字的要義，真是蠢材呀！”他感到非常懊惱。

高嶽莞爾。

話說，如果不是至情至善的人，怎能壓制被滅三族的血海深仇？只做困獸之鬥，充其量也只是只困獸而已，不可能浴火重生。

高嶽道：“我給這一拳取名為：‘見龍變’。”

男童師伯聞言，先是莫不作聲，隨後大喜道：“這見龍變的變字，用的真是妙極！”

變，就是變化，或者說變心。

真正能打倒見龍掌創始人的，不是十大酷刑，也不是水牢裡暗無天日的折磨。

他的破綻只有一個，那就是東海龍女的變心。

也惟有這樣的打擊，才能將他的至情至善衍變成極致的殺招！

他最終戰勝了自己，沒有被打倒，創出見龍掌的那段過程，應該是他人生當中最冷靜、也最有理智的一段過程。那樣的人，已經不可能再被情緒和慾望左右自己的行為，所以他僅以三掌八式就能大開殺戒，可以說時刻都處於理智和冷靜中，根本不需要刻意去集氣！

高嶽正是看到了這種真諦，故而在和武宮老聖對掌的時候，才會在掌風中取得上風。武宮老聖都自言高嶽的見龍掌比他更純熟，實際上，武宮老聖若非經過最開始的集氣，他的見龍掌威力會相當有限，根本和高嶽的見龍掌不是一個檔次，更不能和現在的“見龍變”相比了！

武宮老聖施展的見龍掌起手式，需要倒退七步。

見龍變的起手式需要前進七步，意境完全不同，不用以退為進，不必致死地而後生。

一個需要吸方圓數里之內的精氣，用來達到集氣的一點。

一個則用站樁的方法，靠自己調節呼吸心跳等頻率，使自己達到渾然兩忘的境界。

這一對比，高下立判！

換句話說，高嶽的見龍變才是真正的見龍掌的起手兩式一掌。因為見龍掌的掌法早就失傳了，根本沒有完整版本，