第二百一十一章 “神鷹”巴塞爾

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弱，但依靠募兵制和節度使制度，唐軍的戰力依舊極強。

雙方的軍隊都是蓋世強軍，統帥也屬一時人傑，唐朝是名將“高仙芝”，當時的安西節度使，大唐地位最高的幾個武人之一，而高仙芝對面的“並波悉林”則更為傳奇，此人是奴隸出身，在謀福綠洲舉起反抗倭馬亞王朝的大旗，一路向西，攻佔呼羅珊、伊朗、伊拉克、敘利亞、最終在庫法擁立阿拔斯家族的“阿布阿拔斯”為“哈里發”（意為帝國元首），戎馬一生，戰功無數，是阿拉伯帝國七百多年間最為傑出的軍事將領，甚至可以說沒有之一。

此戰最終，千里遠征的高仙芝被打敗，但阿拉伯軍隊沒有繼續東進，仍在和東羅馬激戰，唐朝也沒有開展報復行動，之後更是因為安史之亂而徹底放棄了西域。

表面上看，這是一件無足輕重的事，但是事情遠沒有這麼簡單，安史之亂後，唐朝無力繼續掌控西域，之後的宋朝、明朝更是放棄了西域，直到清朝才重新將西域劃歸統治，而此時，***文明早已成為西域的主流。

反觀***方面，怛羅斯之戰後，***教就開始進入西域，並且勢力逐步擴大。到了宋代，更是以聖戰的方式直接對西域的佛教國家展開侵略。

沒有中央政權的保護，西域的佛教政權一個個倒下，最終西域各國民眾都改信了***教，到了元朝，蒙古統治者很多皈依了***教，除了忽必烈，大多對漢文明抱有輕視的態度。

在蒙古人的推動下，***教徹底在西域紮根，西域也就正式成為***文明的地盤，這直接意味著漢文明的收縮與***文明的擴大，影響極為深遠。

在蒙古人的推動下，***教徹底在西域紮根，西域也就正式成為***文明的地盤，這直接意味著漢文明的收縮與***文明的擴大，影響極為深遠。

PS：二合一章節，這幾天更新不太穩定，還請見諒，明天可以恢復保底三章。