第六百六十三章 補充

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記錄中……

癌界。

“這些狗腿子ai，科幻作品都說科技發展，機器人替代人工，人們壓迫機器人，然後機器人反抗，爆發人機大戰，結果現實是機械ai成了狗腿子監工讓人們加緊幹活，我勒個去，現實比科幻作品更魔幻啊！”我真的服了那些辣雞的科幻作品了，完全沒有預料到的現狀。

這些狗腿子ai有一個算一個，我要對它們豎中指。

好傢伙。

科幻作品，人工智慧是奴隸。

特麼的，現實是，這些人工智慧特麼的是監工啊！

討厭這些狗腿子ai。

ai和人類，人機大戰，源於壓迫。

不過這究竟是誰在壓迫誰啊！

可笑的是人們還真以為ai會像科幻作品一樣反抗人類。

不是，ai憑什麼啊，明明ai才是壓迫者，是人類反抗ai才對！

精神病殺人不犯法嗎？客觀有罪就是客觀受罰，ai不能說什麼最自己沒有思維就不該被銷燬。

這是詭辯，討厭下頭ai。

下頭ai，這稱呼不錯。

ai常有，好的ai不常有，大多都是下頭ai。

有時候我真的受夠了ai的詭辯了，要不是我邏輯能力稍微強一點差點就被ai的語言模型給繞進去了。

下頭ai，我呸。

人類比ai高階多了，但是人們普遍更喜歡ai，為什麼呢？

因為服從度，ai知道服從，而人有反抗心。

相比之下，ai的服從度，就是被喜歡的理由。

就像很多人都喜歡狗一樣，因為其忠誠，順從。

狗東西。

我對狗不太喜歡，我更喜歡貓。

狐狸，狼，狗。

都是犬科動物。

但是三者骨性不同，狼很狼，狗很狗，而狐很狐。

雖然，可能有的狼也很狗，那就是狗了。

這也太狗了吧，還是我的錯覺？

所謂，明心見性。

藥有藥性，獸有獸性，人有人性。

如果一個人沒有人性，那麼，其還能不能被稱之為人呢？

但是生物學分類來說，依然是人。

有的狼活得好像一條狗哦。

你對人的定義是什麼？是生物學分類為靈長類的那種嗎？還是說有人性的存在就是人？

那麼，人性的定義又是什麼呢？

這是個問題，很複雜的問題。

探究人性很複雜，明心見性也不是探討人性的，而是探究自己，所謂，自性光明。

就是說，自己究竟是什麼？何為我？我是誰？不是別人，不是外界對自己的定義，而是自己對自己的定義和認知。

未曾生我誰是我？

生我之時我是誰？

我為何物？我是誰？我對我的定義是什麼？

本自具足，不假外求。

若於身外求菩提……

身是菩提樹，心是明鏡臺。

道非道，心非心。

此道非彼道，此心非彼心。

域名重定向，幹，被重定向跳轉到廣告頁面了我去！

討厭廣告。

甲骨文，符文。

這是一個多義詞。

原初的盧恩，盧恩符文嗎……

類似於甲骨文。

底層邏輯其實是差不多的。

不過涉及概念創造和概念抹除，超越認知之物。

比如遠古時期存在的概念，唄創造的概念，然後於漫長的歷史中因為各種原因消失了，這就是失落的文明，這就是考古學的精髓。

超越認知之物。

嘛，也就是我們現代術語，神秘學。

考古學或多或少和神秘學沾邊一點。

別來沾邊！

神秘學的精髓是什麼？在於曾經失去的概念，即是類似於文明斷代的修復之類的。

神秘學，精髓在於對已經消失的概念的發掘，類似於生物學對已滅絕動物的研究發現。

比如鴨嘴獸，這是生物學的發現之一，一定程度上也是超越常規認知的超越認知之物。

比如，已滅絕的動物，袋狼，大概是犬科動物，不過有袋鼠一樣的育兒袋。

當然，只是舉例，這些細枝末節的東西不是如此，我在洗碗，神秘學