第二百五十六章 偷包子

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我那時心中也升起了一絲不好的預感。在之後的事情，都是聽爸爸媽媽說的，他們在那條山路上找了好久嗎，也沒見到周老杜他們，那時候同學父母開始擔心，會不會是被山鬼給迷了。

我們本地傳說中，山鬼迷人有幾種方式，其中之一便是把人的心智給迷住。被迷住的人會鬼使神差地一直向大山裡面走去，那茂密的原始叢林裡有許多危險，人只要進去了就很難走出來。

曾經不知有多少在山上採藥的人和路過的村民迷失在裡面，最後不知死在了哪個山溝裡，永遠也不會被人發現了。所以村民一聽說有孩子哈子林子裡迷失，就會無比緊張。

可就在他們焦急地尋找時，走到了那天小路的那個有許多樹樁的地方，大人們的心一下子就放了下來，因為他們已經看到了兩個孩子就老實地坐在那些樹樁上。看到了孩子，當時有幾個大人就開始不太相信那些山鬼傳說了。畢竟那也都是些許多年前的故事了。說著，幾個大人跳下了小斷崖，朝著兩個孩子一邊叫一邊跑了過去。

“你們這兩個小混蛋，知道我們有多擔心嗎！”大人們雖然心裡高興，可表面上還是要教訓一下孩子，就在他們衝兩個孩子衝過去時，周老杜他們卻擺出了一副奇怪的臉朝天的姿態，對大人們的叫聲一點反應都沒有。

可當大人們跑進了，看到兩個孩子的樣子，全都嚇得呆立在當場。周老杜他們兩個完全失去了意識，張著大嘴朝著天，一動不動地坐在樹樁子上。他們的嘴裡被塞滿了泥土，情操還有枯枝爛葉等很多東西。而這個狀態，兩個人不知保持了多久，已然是呼吸困難，憋得臉色鐵青。大人們手忙腳亂地把兩個人弄回了村子，後來從兩個人的嘴巴里掏出了許多髒東西。聽老人們說，山鬼為了報復坐了它們樹樁的人嗎，會把泥土變成美食迷惑人來吃，而吃的多了，人也就必死無疑了。

這時，又有一個叫李大夢的人說了這麼一個故事。話說他們村子裡有個叫許三順的，在鎮中學附近開了一間小包子鋪。話說他過去是在城市五星級酒店做白案的，手藝還算可以。加上材料也不弄虛作假。幾乎每天都有好多顧客排隊買包子。我那時也沒有女朋友，把心思都放在了生意上，總會別的小店都關門了，只有我的還在堅持。

因為每天都最後一爐都會有些剩餘，而一些晚歸的人來店裡買幾個包子當晚飯，我也就能少浪費一些。我記得那是在九月份的一天晚上十一點多，籠屜裡還剩下了七八個包子，我想等等看能不能有人來全包圓。可這時我似乎聽到放籠屜的地方有嘻嘻索索的聲音，我用眼角的餘光看到一個老太太好像在偷包子！

正在冥陽觀看地獄中的慘景時，他的心生起了一種悲憫之心。他不想讓這些孤獨的靈魂再受苦，他要替他們受苦！

清微道士總算答應了收冥陽為徒，

於是冥陽便伸出食指在自己的額頭上一點，頓時，一道金黃色的光芒自冥陽的額頭射出，這道黃光逐漸凝結成一個金色的光團，一面鏡子閃耀著光芒從光團中慢慢浮現。

只見這面鏡子緩緩地降落在地面，冥陽坐在鏡子前，看著鏡子中的自己，默唸道：“我行，我不是一般人”

扯了這麼多，其實可以打個很直觀的比方，就好比聖鬥士之間可以互相感知對方的小宇宙一樣，修真者之間也可以互相感知對方的“氣”。

但一個人若入道，同時也是把自身置於極大的危險之中。

修真者的世界不似人類社會，有法制和警察，其奉行弱肉強食的叢林法則。常有人將修真世界中的靈氣比喻為人類社會中的經濟，其實二者有很大的不同。經濟總量會隨著人類從事的生產活動而逐步提高，久而久之，雖然存在貧富差距，但社會上每個階層的人總歸都比過去要富裕。但靈氣值則不同，以一種稍帶點科技的口吻說的話，修真者之間的狀態屬於“零和博弈”。

所謂零和博弈，通俗點說就是“把自己的快樂建立在他人的痛苦之上”。打個通俗的比方，天地之間的靈氣好比一塊永遠不會變化的蛋糕，而修真者就好比蛋糕的分食者，一個人多分三兩，就必然意味著另一個人少分三兩，拋卻因為各種暫時的利益而結合在一起的各大門派或師徒關係，修真者之間的關係，總體來說，永遠處於競爭敵對狀態。

因此，古時候的修真者，入門之後要學的第一課就是隱藏自己因為修真而聚攏在身體周圍的“氣場”，因為一旦被其他更有實力的修真者感知到你周圍的氣場，而你的實力又不如他的話，若對方心懷仁慈，則你苦修多年的道行會被他廢掉，若對方不仁，則