第117章 大雪山天葬墓場

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陣中八人似乎並沒有關注刀雲海的存在，而是直接將目光鎖定在了柳相如的身上，柳相如將刀雲海甩開之後，當即橫劍在前，八名大內侍衛一亮掌中鋼刀，齊刷刷的將刀鋒對準了陣中的柳相如。

柳相如早已看清楚了這八名大內侍衛的刀路，寶劍在手的柳相如此時根本不慌張，冷笑著看了看這八名大內侍衛後，當即一抖手腕，率先向其中一人攻了過去。柳相如這一動，當先受攻的那位大內侍衛居然站立在原地紋絲未動穩如泰山，而其他那七位大內侍衛則是一晃掌中鋼刀，分不同的角度向柳相如殺來，這一打法早就在柳相如的預料當中，以其中一名大內侍衛為誘餌，當自己主攻任意其一的時候，其他七名大內侍衛便會從不同的角度向自己殺來，自己的劍鋒一出，那另外七柄鋼刀的刀鋒也就到了，也許柳相如這一劍可以刺穿那人的咽喉梗嗓，不過這個時候自己也難免身中七刀，況且誰知道這些大內侍衛還有沒有練成類似金鐘罩鐵布衫十三太保橫練之類的功夫，一旦你沒有得手，反而遭到了對方的群攻，這便是這大內侍衛刀陣的厲害之處。

這種刀陣原理源於道家的陰陽八卦理論，和峨嵋劍陣有著異曲同工之妙，不過相對於動輒就是七七之數亦或是五五、九九之數的峨嵋劍陣來說，這八名大內侍衛所組成的刀陣看似好像很完整，實則其中破綻很大，既然這種刀陣也是循著陰陽八卦的理論而創，外行人一看，以陰陽八卦為理論基礎而創立的八人刀陣似乎十分齊整，但是內行人一看便知，這刀陣實則殘而不全，因為這種刀陣只是一種陰陣。

這裡所說的陰陣，不是指陽間陰間的陰陽，而是指數術的陰陽屬性，在陰陽八卦理論中，單數為陽雙數為陰，有道是陰陽並濟乃為大成，因此無論是峨嵋祖庭的劍陣還是全真祖庭的雷法，這些道門所布成的劍陣雷陣，大多都是陽陣，這裡說的陽陣，便是以奇數為主的各類劍陣和陣法，例如峨嵋祖庭護山大陣便是九九之數的峨嵋劍陣，全真祖庭傳世的雷陣絕學天罡北斗七星陣，也是陽陣。

之所以說陽陣對比陰陣來說，是一種更加科學更加完善的陣法，並非是說陽陣無所不能而陰陣百無一用，而是因為陽陣在各種序列演化當中，可根據情況的不同而演化成各種序列，從而以相應的陣法禦敵，例如，如果面對敵人也是單數的陽陣，那麼便可以以陰克陽以柔克剛，雙數之人未必就比單數之人勢微，這個和打群架不同，十個人確實比九個人要有優勢的，可在這些練家子的眼裡，十個人未必就是九個人的對手，當面對對方是陰陣時，陽陣自然可以克陰，其中關鍵點便在於陽陣陣眼中的那個一，這個陽陣比陰陣多出來的一，在臨陣時變化無窮，亦陰亦陽亦陽亦陰，此乃為道家陰陽八卦之妙用無窮也。

單數可以化為雙數，那是因為作為陣眼中的那個一隨時可以轉化為整個陣法的指揮官，可以不實際參加戰鬥，這樣一來整座陣法中投入戰鬥的就是雙數，陽陣便成了陰陣，而陰陣則不同，雙數提出來一個一，餘下的雖然也是單數，但是，陰陣布成的前提便是陰陣中每一人都承擔了一份陣膽，即便是陣法高超之人可以布成九重九的復陣，那其中沒一人也要承擔九重複陣中的陣膽，單獨提出來一人，看似陰陣化陽，實則陣法已經殘破不全，破綻自然就顯露無疑，這也就是為什麼道門祖庭的傳世陣法，皆為陽陣的緣故。

七名大內侍衛分不同的角度向柳相如劈來之時，柳相如空中收招，手腕一翻的工夫倒背寶劍一招蘇秦背劍，身形落地之時抬腿一腳便踏住了襲擊自己下盤的一柄鋼刀，逆行全身太極清氣的同時腳下生出一股強大的吸力直接將這柄鋼刀吸在了腳下，另外六把鋼刀齊刷刷的剁在雷光桃木劍上的時候發出“棒棒棒棒”的悶響，六把鋼刀同時被柳相如掌中寶劍吸住之後，但見柳相如忽然縱身而起，轉瞬之間換氣正行，背後的六把鋼刀以及腳上的那炳鋼刀登時被遠遠的甩了出去，電光火石之間柳相如子一招便奪了這大內侍衛刀陣中的七柄鋼刀，刀雲海見狀也忍不住喝了聲彩，就連那位重來都不怎麼誇獎別人的白衣男人也露出一絲讚許的神情。

眨眼那間被奪走了七柄鋼刀，大內侍衛的刀陣已經殘缺不全，唯一掌中還餘有一柄鋼刀的便是那位最開始受攻之人，此人見狀當即也拋去了掌中的鋼刀，當即邁出一個弓步，雙拳化爪一手在上一手在下護住心口，擺出一招降龍伏虎式，其餘七位大內侍衛或拳或掌，同時也擺出了七個不同的架勢來。

柳相如見狀冷笑一聲，一抖手將雷光桃木劍背在身後，晃動身形腳踏七星，直接亮出了達摩龍虎拳，身處八位大內侍衛陣中的柳相如腳