第三十五章 石刻

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所獲。王道長是個熱心人，知道楊阿訇的心思之後，要是抽出了幾乎全部的時間幫助楊阿訇。就在這個期間，楊老三出事了，和黑村長的家的姑娘去縣城約了一次會的工夫，黑姑娘丟了魂失了身子，而楊老三落得個蹲監坐獄痛不欲生。好在白所長是個熱心人，沒有匆匆的給楊老三定罪，而是不住的安慰和鼓勵楊老三，告訴楊老三真相總有浮出水面的那一天。

楊老三的變故更加堅定了楊阿訇的判斷，自從聖使遺骨的發現，同化便出現瞭如此之多的怪事，楊阿訇更是堅定了一查到底的決心。就在一個月之前，王道長忽然想出個法子，將石刻的內容做成一個鏤空木雕，然後在太陽底下利用投影，試試能不能看出什麼來。還別說，王道長還真有點手藝，用了一個周的時間，還真把這鏤空木雕做出來了。王道長站在高處舉著鏤空木雕，在陽光的直『射』下，一個長方形的黑影中，點點白光形成的圖案清晰的顯示在了地面上。楊阿訇蹲在地上細細檢視，不住的跟王道長交流，調整位置，在確定好了位置之後，楊阿訇越看這圖案越熟悉，可是就是想不起來在哪兒見過。於是楊阿訇再次將搜尋到的書籍從頭到尾的重新再翻閱一遍，終於找到了線索。口空木雕映『射』出來的圖案，與克馬侖丁筆記第三部分金『色』經文部分，竟然十分的吻合，楊阿訇重新謄抄了鏤空木雕上的圖案，並將克馬侖丁筆記中的金經也重新謄抄的下來，雙方山下一拼接，竟然形成了一段完整的阿文經文。這一發現楊阿訇欣喜不已，他將完整的阿文經文必錄下來，急忙自行閱讀，不懂得就藉助阿漢字典或者尋求懂阿語的族人幫助，終於將這隱藏的經文翻譯了出來。

說到這裡，楊阿訇端起茶碗，碗內的茶湯已經涼透，但是楊阿訇絲毫不介意，飲了飲喉嚨，這才吩咐家人續水，此時我才發現，大家的茶碗早就空空如也。滾湯的開水注入碗內，又是一股醇厚的茶香飄了出來，本是盛夏季節，坐在楊阿訇家中的毯子上，略顯得有些燥熱，但是三炮臺入喉確如一股甘『露』一般令人舒爽。楊阿訇又喝了口茶，繼續說道：“我看了合成後的經文之後，大吃一驚，這段經文原來是記錄著一段極其隱秘的內容，其內容竟然是伊斯蘭教的古刑法。”說到次數楊阿訇手已經微微的顫抖起來，看得出這段驚人的內容，使楊阿訇的內心無法平靜。

原來，這段經文記載的是伊斯蘭古教派遺留下來的刑法和手段。大約公元16世紀，阿拉伯半島葉門被葡萄牙人攻佔，大批伊斯蘭人受到迫害，也就是此時克馬侖丁離開家鄉遠赴中土傳教，因伊斯蘭教絕對不允許個人叛教，因此教義中存在不少的刑法。克馬侖丁來到中土之後，發現這裡的人們淳樸善良，決定不將這些伊斯蘭教義中的刑法傳播開來，因為伊斯蘭教義中的部分刑法相當的殘酷，當然，現在大多已經廢止。不過在這些經文中，楊阿訇還是發現了其中一條刑罰赫然就是抽魂。原文的大意是說，如果一個人不是在『逼』迫或受到不可抗力之下說出反叛教義宗旨的話，就將視為叛教，經勸說後仍然不思悔改者，將處以極刑。其中一種極刑便是抽魂，教義的解釋是以真主的名義，帶走他（她）不潔的靈魂，到聖泉去洗滌吧，只有真主的聖泉才能『蕩』滌一切叛眾者靈魂……

楊阿訇說到此時聲音已經微微顫抖，眼角似有淚水滲出，匆忙伸出手來抹了抹眼睛，又繼續說道：“不知道是那個疼慫，趁著我們不在的時候，偷偷的將石碑上的經文拓了去，竟做出如此駭人聽聞的惡事來。”