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看著這個小老兒獨自表演著。小老兒似乎也覺察大了我的變化,於是漸漸地停了下來,直到小老兒口中經文全部停止之後,天地之間這才恢復了正常。小老兒笑吟吟地看著我道:“怎麼樣孩子,你現在還覺得這經文簡單麼?”我茫然的問道:“老頭子,這究竟是怎麼回事?怎麼我誦不出您這樣的境界來?”小老兒聞言哈哈大笑道:“我們佛家也好,道家也罷,其實講究的都是一個‘悟’字,不過這個‘悟’字卻當真不簡單。從剛才我老人家誦經的過程中,你可看出了什麼?”我想了想道:“老頭子你誦經節奏和我完全的不一樣,不過您這節奏我還沒有完全的領悟,不知道這節奏的變化為何會有如此大的差異?”小老兒道:“孺子可教孺子可教,真是後生可畏啊,當初倉央那孩子我點化了數次他才明白,沒想到第一次你就看出了其中的門道。既然如此,老頭子我索性就給你說個明白,至於以後的事情就要看你自己的了。”
緊接著小老兒跟我仔細地講起來這佛經的唸誦方法。其實這佛經的唸誦方法看似複雜其實簡單,因為佛經並非是使用人間道的語言編寫出來的,因此用人間道的語言來音釋這佛經肯定會有些偏差,漢語如是,梵文如是,其他的諸如拉丁文或是伊斯蘭文字諸語都如是。正確誦經的關鍵便是掌握這種佛經聲韻的節奏和聲調,用我們漢語的說法就是斷句和音標。我們常見的佛經典籍都是經過歷代高僧翻譯過來的,但是原版的佛經是沒有標點的,如何誦經便是要看個人的修為了,有的人誦經根據自身的習慣,只不過是講這些文字唸了一遍而已,雖然也會有些許的願力產生,但是這些願力和修為少的可憐,甚至有些乾脆就是白讀。因此要正確的誦經一定要放空意識不要按著自己的習慣而來,這一點說得簡單要做起來卻是不那麼容易,就好像金庸先生曾經在自己的作品中寫的那樣,要是讓你同時一手畫方一手畫圓,絕大部分人是做不到的,因為你不能做到心無雜念摒棄自己所有的習慣,這就是為什麼極聰明的人做不到反而愚鈍的人更加的容易一些,因為愚鈍的人心裡面沒有那麼多的雜念。
說完這些道理之後這個小老兒又開始給我講起了佛經中的韻律,什麼地方需要停頓什麼地方需要一帶而過什麼地方要語氣重一些等等等等,一時間我有些恍惚,這那裡是教我誦什麼佛經,這明明教給我另一套的佛文語法麼!好在我的文字功底還是比較紮實的,再加上這看上去很難的佛文語法其實內容並不多,一共也就十來條,經過小老兒的耐心講解我也已經掌握的差不多了,這時小老兒對著說道:“孩子,該教的我都教給你了,你自己誦一遍《佛光心經》我聽聽。”
在這個小老二的期待的目光中,我長出了一口氣聞了聞心神,放空意識誦起這片《佛光心經》來。按照這小老兒所傳授的方法,這篇《佛光心經》唸誦出來確實大有不同。隨著陣陣經文脫口而出,一股祥和寧靜的氣息油然而生,不多時我放佛置身於混沌當中,天眼不知不覺的睜開,開始打量著這個世界,只見一片霧濛濛的世界中,眼前一尊泛著金光的菩薩正在衝著我微笑,我不知道是幻想還是心魔,於是再次收斂心神,竟全部的注意力放在誦經之上。這一誦之下本來相對來說於比較晦澀的音節此時在我耳朵裡彷彿天籟一般悅耳動聽,我全身上下產生了一種莫名的放鬆,就算泰山崩於眼前,恐怕也難以激起我心中的波瀾,不知不覺間這片《佛光心經》我已然熟練的唸誦了不知道多少遍,就在我意猶未盡之時,忽然一聲嘹亮的佛號打斷我的心境,這時我才這睜開眼睛,只見小老兒站在我的面前笑吟吟的看著我,這神態像極了剛才在混沌當中見到的那尊泛著金光的菩薩。
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