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人物,無論是那一代,永遠都和胡三太爺平起平坐……”說到這裡的時候沈三郎呷了一口酒,繼續道:“薩滿教其實並不是我們本地的宗教,當初是從西域傳過來的,其實更為嚴格地說,這個薩滿教早在史前時代就已經形成了,這千百年來一直流傳在世界各地的部落中,但凡是信仰薩滿教的,都是一些比較原始的少數民族,這些少數民族千百年來以遊牧為生,大清朝中期的時候,薩滿教達到了頂峰,後來隨著大清王朝的覆滅東三省的淪陷,漸漸的淡出了人們的視線。”
我聞言又道:“既然這薩滿教基本上已經銷聲匿跡了,怎麼沈家屯的人還這麼懼怕這個薩滿教的大巫師呢?”沈三郎又道:“秦師兄,我自小就在這沈家屯長大,當初我說過,其實我們沈家是江南人,曾經還和那個死鬼裘桂枝是指腹為婚的一對,後來由於祖上生意經營失敗,準備來到東北採參以圖東山再起,後來便留在了這白山黑水之間。其實公平的說,薩滿教的大巫師雖然看上去相貌猙獰可怖,可是薩滿教並不是一種邪性的宗教信仰,薩滿教的祭祀儀式也不用三牲祭品,更不會用活人獻祭,他們雖然也擺祭壇,但他們的祭壇並不奢華,往往也就是用現有的材料搭個差不多點的臺子或是架子什麼的,透過唱誦一些個古老的歌謠、身著一些怪異的服飾以及跳著一些原始的舞姿來乞求風調雨順國泰民安,說實話這個願望相當的淳樸,並沒有什麼可非議之處,當初百十年前東三省淪陷的時候,躲在深山之中的薩滿教眾,也曾經在大巫師的帶領下,擼胳膊挽袖子抄傢伙跟那幫東洋的矬鬼子轟轟烈烈的幹過,不過遼瀋戰役解放東三省之後,這薩滿教似乎一夜之間從東三省銷聲匿跡,在我的印象中,直到改革開放之後,才逐漸的又聽到了一些關於薩滿教的訊息……”
我聞言點了點頭道:“沈小三,可以啊,比以前可強多了,以前我問你的時候基本上都是一問三不知,現在一說起來,從薩滿教的起源說起,結構嚴謹條理清晰,有點進步……”沈小三又道:“秦師兄,看你說的,跟了你和文局長這麼久了,再沒有點進步,是不是,就是你們不說我,我沈小三也不好意思再在局裡混了不是……”說到這裡的時候沈三郎話鋒一轉,繼續道:“關於我們現在遇到的這個薩滿教的大巫師,聽老輩人說,這個人的來頭相當的大,他自稱薩滿祖師騰格里的化身,來到東北給即將遭受災難的世人化劫的。”
“化劫?這話什麼意思?什麼叫化劫?”我看著沈三郎不解的問道,沈三郎輕蔑的一笑,道:“化劫的意思,其實就說這裡即將要出現大災難了,按照薩滿教的理解,這大災難便是人間的劫數,他來這裡化劫,就是說要跟這些村民們同生死共患難,透過自己的消耗自己的功德來換取這一方水土的平安,哼哼,秦師兄,你聽聽這口氣,牛逼的都沒邊兒了,當初太上老君都沒說過這種大話……”我又道:“後來呢?他說什麼你們就都信了?”沈三郎一笑,道:“哪兒啊,現在人可不像百十年前了,外人說啥信啥,這都啥年代了,再說這些個神五鬼六兒的誰還信啊?可是聽老輩人講,當初俺們這噶還真發生了一件怪事,不由得我們不信這個薩滿大巫師……”
“哦?怎麼回事?說來聽聽?”沈小三道:“聽屯子裡的七叔公講,那事距離現在已經有小四十年了,七十年代末的一個冬天,屯子裡的一個老獵人去世了,這原本不是個什麼稀奇事,國家這麼大那天不死人那天不生人啊?可怪就怪在,這個老獵手剛剛斷了氣,就連兒子們連壽衣都沒來得及給他穿上,這老獵手就他媽起屍了……”
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