隴上耘夫提示您：看後求收藏（第六百零八章 未來之疆域（一）,誤入一六三七,隴上耘夫,630看書），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
飲品。由於人員眾多，巨大的三排沙發上坐滿了男人，而女人們則圍著那張巨大的紅木茶几，坐在了一個個繡蹲之上。
大紅色的紗燈點了八九盞，西花廳內燈火通明。張媛媛一進屋子，便聽周召南說道：“仿建印度的佛教四大聖地乃是文化部的一項大事。
那象徵佛陀出生之地的漠河藍毗尼園，象徵佛陀成道的烏蘭烏德菩提伽耶自建造以來，著實讓少數民族心心向往，全都誠心歸順了下來。
此舉化解了不必要的刀兵之爭。減少了因戰爭而消失的人口，使得北庭諸地經濟發展迅速，而沒有遭到戰火的焚燒，故而功勞極大。
按照前翻部署。這象徵佛陀成道的鹿野苑便要建立在西江支流額爾齊斯河與託博爾匯流之處，就是託博爾城（託博爾斯克）。
而天山南北，巴爾喀什湖岸邊，就建立象徵佛陀涅盤的拘屍那羅吧。”
當方立康在鄭半屢身邊坐下，方媛媛緊緊挨著紅娘子坐下之後，周召南剛剛發言完畢。
文化部尚書林雪說道：“文化部一定竭盡全力，打理建設這兩處聖地，致使那些化外之民，悉數歸附。”
周召南聽後點了點頭，正要說話，就聽路修遠說道：“東歐那裡地域廣袤，文化衝突又頗為嚴重。只修建一所孔子學院怕是起不了多大作用。
不如在君士但丁堡，多瑙河河口，第聶伯河河口，以及克里木半島，伏爾加河河口，已經喀山各設立一所孔子學院才好。”
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。