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范文程的諫言讓野豬皮開啟了思路,為此野豬皮也向范文程問了很多東西,而見野豬皮這般范文程也想好好表現啊,所以基本上是有所問必有所答,這也讓野豬皮在腦海中有了一很清晰的戰略。

一場關乎女真一族興盛的碰頭會就這樣召開了!

後金在野豬皮時期與其說是一個國家,倒不如直接了當的言明是以愛新覺羅家族為核心構建的部落制,想在後金謀求高位能力只能算一部分,更多的卻要看你是否和愛新覺羅家族有血緣關係!

簡而言之一句話便是:愛新覺羅是爺!其他皆是奴才!

既然決定的是女真一族的興盛倒不如說是決定的是安新覺羅一族的興盛,因此凡愛新覺羅有能力的子嗣皆參加了此次會議!

莽古爾泰、黃臺吉、濟爾哈朗、塔拜、阿巴泰、巴布泰、阿濟格、巴步海、湯古代、費揚武、達爾察、務達海、漢岱作為愛新覺羅家族二代中的存在,其父(叔父)驍勇,他們自然也都不會太差,在女真一族中講的是實力。

故年齡並不算什麼,這裡除莽古爾泰、黃臺吉、濟爾哈朗分掌女真一旗外,其他人地位皆沒上述三人尊貴,其中尚幼的阿濟格、費揚武、達爾察、務達海、漢岱就另當別論了,除阿濟格是野豬皮親子外,費揚武是已故舒爾哈齊子嗣,達爾察、務達海、漢岱是穆爾哈齊子嗣。

更年幼的賴慕布、多爾袞、多鐸皆非等閒之輩。

當然在愛新覺羅家族的三代亦不弱:杜度、嶽託、豪格、國歡、尼堪、碩託、薩哈璘、尚建、博和託、博洛、額克親、瓦克達、班布林善、噶布喇、德克西克、愛爾禮、固爾瑪琿以上即三代中有名的存在,其中多數尚處年幼但這其中亦有了不得的存在,杜度,嶽託二人雖年幼可分別掌鑲白旗、鑲紅旗!

隨著代善、阿敏的先後戰死也使得八旗有了新的歸屬:野豬皮執掌正黃旗、鑲黃旗、正紅旗;莽古爾泰執掌正藍旗;黃臺吉執掌正白旗;濟爾哈朗接管鑲藍旗;杜度執掌鑲白旗;嶽託執掌鑲紅旗。

以八旗御之這讓野豬皮從根本上掌控了女真一族;這也使得安新覺羅這一姓氏從根本上成為了女真一族最耀眼的存在!

皆入伍的愛新覺羅子嗣皆到場。

莽古爾泰、黃臺吉、濟爾哈朗、杜度、嶽託、塔拜、阿巴泰、巴布泰、阿濟格、巴步海、湯古代、費揚武、達爾察、務達海、漢岱等一行看著端坐汗位的野豬皮,待眾人站定後皆跪地行禮道:“見過汗王……”

看著跪在地上的一應愛新覺羅子嗣,這其中有他喜歡的、有他不喜的,但終究因種種原因使得野豬皮召見了他們。

“起來吧!”

但不管怎樣作為愛新覺羅一族的成員,野豬皮有責任有義務讓他的那些子嗣盡到自己的責任!

透過站位也能知道在這其中誰有權勢,誰屬弱勢;

莽古爾泰、黃臺吉、濟爾哈朗、杜度、嶽託作為各旗旗主遂站在最前端,阿濟格作為野豬皮寵妃阿巴亥之子深受其寵愛,故其雖無太多兵權但卻也排在了這五人身後,塔拜、阿巴泰、巴布泰、巴步海、湯古代等人則排其後……

在建奴群體中向來不是以年紀長幼而排列的,其是根據野豬皮寵信來分配兵權的,而兵權則是你一切地位的根源!

看著底下的兒子、侄子野豬皮遂講道:“今召見你們本汗要講明兩件事兒。”而黃臺吉一行在聽到這遂躬身應道:“臣等聽汗王令!”(為了不麻煩便以臣等概之。)

“本汗已決定遷都瀋陽,自今日起便由黃臺吉負責遷都相關事宜,這期間遇到任何問題皆可先定後奏,范文程隨你主持相關事宜!”

野豬皮此話一說便讓黃臺吉他們心中一震,但駭於野豬皮威勢故都未曾言明。

黃臺吉則上前一步跪倒在地應道:“尊汗王令。”但在停頓片刻後又講道:“父汗,今我女真一族遷都瀋陽,然瀋陽一名屬賊明所命,不知未來我後金都城當以何來論?”到底是有頭腦的存在黃臺吉一句話便說到了點子上。

聽到黃臺吉所講野豬皮也是眉頭微皺,說實話雖說知曉遷都瀋陽是好事兒,但對這命名還真的是沒想過,停頓片刻後便環視眾人道:“你們可有什麼好的見解?”

這……

野豬皮此話一出使得莽古爾泰他們皆懵圈了,你要讓他們去打仗吧這他們一個個必定爭先恐後,可你讓其命名玩文的?這不是要他們的命了?!

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