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與此同時,梵蒂岡。

“有趣。”

冥冥之中,從虛空傳來陣陣輕笑:“在這個殘破的世界,還能遇到這麼有趣的人類小孩。芙蕾莎,我允許你降臨此世,以諸神之王,宇宙的主宰者之名,助牧羊人獲得更大的權柄。”

“遵命。”

當日,新建不久的梵蒂岡宮上空聖光曜日,三日三夜未曾消失。

二日凌空後,已經沉寂多年未曾有大動作的教廷,突然以聖戰的名義向勢力正盛的阿拉伯人發動了進攻。

在這場不被看好的戰爭中,教廷出動了三百強大的聖騎士,以不可思議的戰果覆滅了名動天下的阿拉伯騎兵。

此戰後,西方諸國無不震動,紛紛派出使節前往羅馬拜會教皇。

一年後,由羅馬教廷為主導力量,西方多國共同組建的東征大軍,自梵蒂岡誓師出發,浩浩蕩蕩地開赴阿拉伯。因為他們多以教廷的信徒為主,且所有人都佩戴著十字標記,故而又名十字軍。

只是沒有人知道,西方第一次十字軍東征,比歷史早了足足四百年!

與此同時,東方。

貞觀十年,李世民以高昌曾為突厥效力為由,起兵十萬攻伐西域。

貞觀十一年,西域平定,西域各國無不向大唐進貢,以示臣服。

貞觀十二年,有佛教徒在西域傳教時受拜火教徒襲擊,不僅傳教的佛教高僧重傷身死,其中還包括十數位特意前去助威的大唐信民。

唐皇為此震怒,下令焚燬西域所有的拜火教教堂,處死了當時在場的所有拜火教教徒。

一時間,西域掀起了腥風血雨,一場由信仰引發的戰爭拉開了帷幕。

貞觀十三年,大唐將士覆滅拜火教據地三十九處,處死拜火教狂熱信徒三萬九千八百六十二人。

同年,大唐在西域建立佛寺四十六處,道觀三十二處,有新信徒十六萬七千八百人。

貞觀十四年,拜火教教主出手突襲大唐在西域的據點,造成最少四千人因此而死,兩千人重傷,損失無法計數。

大唐震怒,遣佛道高手入西域。

奈何對方油滑的好似老鼠,任憑各方高手用盡辦法圍追堵截,就是難以抓到對方的尾巴。

直到貞觀十六年,佛道兩教高手才在謫仙觀門人的幫助下,擒住了這位殺孽無數的拜火教教主。

此戰,謫仙觀門人,外門首席弟子武媚娘,一戰成名。

而拜火教教主則被凌遲處死,抽魂煉魄做成天燈懸掛安西都護府以警告西域亂民。

貞觀十八年,安西都護府。

經過八年的經營,大唐雖然還不能說將西域經營的如同鐵桶般牢固,但也初步建立了自己的統治基礎。

自從拜火教教主被公然凌遲之後,西域的治安都好了一大截。

只是今日,安西都護府氣氛凝重,所有人都眉頭不展滿是擔憂。

而之所以會是這種氛圍,則是因為安西都護府來了位客人,一位想要求助的客人——波斯皇帝亞茲德格爾德三世!

安西都護府,大堂。

“來自東方的將軍啊,請您一定要救救我們。”一位鬚髮斑白的西方老人滿臉哀愁,哭訴道:“該死的教廷侵略了我們的家園,顛覆了我們的國家。他們就是永遠不會滿足的惡魔,一定不會放棄侵略的腳步。”

“亞茲德格爾德陛下,您的困難我已經明白。但出兵波斯這麼大的事情,不是我一個人能說了算,這件事需要通知我們的皇帝陛下。如果您能派遣使者前往長安,或許陛下會答應您的請求。”安西都護郭孝恪安慰道。

亞茲德格爾德哭訴不語,神情有些恍惚。

當日,有八百里加急的書信送往長安。

同時,大唐緊密關注波斯動向,以及所謂的教廷十字軍。

大半個月後,關於教廷的情報,以及十字軍的情況出現在安西都護府中。

“麻煩大了。”

郭孝恪手中緊握著教廷的情報,眉頭緊皺地嘆息道。

只見,其上不僅詳細描繪了教廷自貞觀十年以來的輝煌戰績,更是著重描繪了教廷聖騎士的強悍戰鬥力,以及傳聞中的天使。

關於所謂的天使,郭孝恪並不明白。

但他到底是馬上出身的將軍,怎麼會不明白這所謂的聖騎士是什麼。那就是如同華夏修士般,有著超凡力量的頂尖強者。

只是哪怕是華夏,也沒有奢侈到以眾多的頂尖修士組建軍隊衝

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