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而洛陽附近的少林寺,其實還只能算是隋時的一座不太出名的寺廟,但依然擁有兩萬多畝地的廟產,還有質庫等放貸業務,可見其底子雄厚。

佛教在南北朝時是達到相當興盛的狀態的,魏武和周武的滅佛,其實都有特定的時代背景,就是他們的發展太過,已經觸及朝廷底線。

只是北周武帝雖滅佛毀寺,但並不屠殺僧尼,只是強令還俗,手段還是很靈活的,只是太過剛硬,造成的反彈也是巨大,影響不好。

如今大秦幾乎一統天下,也面臨著方方面面的問題。

士族門閥是一個問題,這佛道也是個問題。

但羅成沒有搞激烈的打壓策略,而是希望能夠尋求一個更靈活的方式。

如今的初步普查,雖然僧道沒有如北周時多達幾百萬這麼嚇人,但也有百萬之眾。

當年北周武帝滅佛,強令僧尼三百萬僧尼還俗,但後來楊堅再崇佛,於是無數的僧尼又重新剃度。

到如今,僧道的數量也是多達百萬,全國擁有上萬的寺觀。

這還沒算上一些其它的外來教派,比如景教等,另外地方上的各種小淫祠野神仙都還沒算進去。

上到皇室貴族下到販夫走卒,信仰佛道者眾,簡單粗暴的禁止肯定不行。

畢竟信仰者眾,深入人心,且寺觀遍地,經濟實力不容小覷。

羅成的決策中心還是控制,而不是取締。

禁之不能止,堵不如疏,只要能夠控制的好,一樣能為朝廷所有,起到積極教化的那一面。

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