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只見遠處一顆千年老松樹之下；不知何時多了一個白衣男子。那男子背向而坐；膝上放著一張焦尾琴；正自彈奏。他身周樹木上停滿了鳥雀；黃鶯、杜鵑、喜鵑、八哥；還有許多不知其名的；和琴聲或一問一答；或齊聲和唱。
彈琴能夠引來各種飛鳥；這位仁兄的琴技已經高超到了一個常人難以想象的地步。
那人隨手在琴絃上彈了幾下短音；仰天長嘆；說道：“撫長劍；一揚眉；清水白石何離離？世間苦無知音；縱活千載；亦復何益？”
言語之中；透著一種耐人尋味的寂寞。
聽到這聲音；酷哥胖心有感觸；體會到了一種他曾經有過的高手寂寞。
這個彈琴的男人；就是一代絕世劍客——崑崙三聖何足道
此人在琴、棋、劍三個領域都已經超凡入聖；故稱三聖。何足道自負才高；後來上少林寺論劍；風度脫俗；清純不染；引未來的峨眉祖師郭襄為知音。
“縱活千載；亦復何益？”
奄奄一息的尹克西喃喃自語；臨死之前若有所悟。
正是因為這一絲感悟；作惡多端的尹克西終於良心發現；對何足道訴說了往事；請他赴少林寺告知覺遠大師；那部經書是在那頭猿猴的腹中。
故事的亮點出現了；彌留之際的尹克西說話之時神智迷糊；口齒不清；他說“經在猴中”；何足道卻聽成了“經在油中”；由此引發一個天大的誤會。
劇情繼續發展；何足道信守承諾；果然遠赴中原；將這句“經在油中”的話跟覺遠大師說了。覺遠無法領會其中之
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