第332章 凡間

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崑崙仙境歷經數千載開闢，已經是個方圓萬里的廣袤洞天，但其洞天門戶有罡風結界，需要有脫胎換骨知常境界，方可以神念洞穿結界，再以法力護身穿越進入，而且無論出入皆是如此。

而洞天世界本質上有限無邊，方圓萬里之外是一片鴻蒙未開的天地靈息，若以仙家妙法搬運化轉，可以讓崑崙仙境變得更為廣大，這也是數千年以降，崑崙仙境如此廣袤的原因。

對於超脫輪迴的仙家而言，崑崙仙境仍然是輪迴世間，唯一比較特殊的在於，崑崙仙境之中的眾生，視大道修行為平常，沒有凡俗市井、紅塵之擾。

鎮元子跟郭岱說起崑崙仙境，是因為崑崙仙境對於世間其他人而言，幾乎可以說得上是“異界”。

所謂異界，或是造化玄理有異，或是人情風俗不同，有相似之處，亦有未曾見識之處，種種不可思議，在原有知見之外。

可鎮元子在仙家妙語聲聞中，向郭岱展現了上古洪荒的情形。當時世人散落山川各地，對於不曾遠離村寨之人而言，足跡履及範圍之外的天地世界，也可以視作為“異界”。

只不過要前往這片異界，要克服的不過是一日出行的飲食之用，而穿越崑崙仙境，要克服的則是罡風結界，或者說是超越物類的心境，不帶陳見習性地看待一個新世界。

此言雖非仙家法訣，但就相當於是傳法。鎮元子看得出白虹劍乃是異界仙家飛昇超脫之後所開闢的“仙界”，但因其修行根基特異，其中仙家不分彼此的混融一體，從此寂然不動。

而如果郭岱想要尋覓白虹劍的來歷、這些異界仙家修行成道的輪迴世間，除了要參悟白虹劍本身妙用玄理，更是要以赤子嬰兒的心境，從入手根基處印證白虹劍仙家的修行，只有這樣才能夠依循緣法而找到那方“異界”。

“其實等你能夠完全印證白虹劍的仙家修行，也無所謂去往那個輪迴世間了。”鎮元子說道：“白虹劍中的仙家混融一體、不分彼此，其實足見他們修行發願之端倪，甚至有可能那個輪迴世間早已湮滅衰敗，或是末法世道。”

郭岱說道：“大仙是擔心我貿然前去那個輪迴世間，會遭逢不可測的劫數嗎？”

“不同輪迴世間，一應玄理法度或可大相徑庭，萬界塵幻、玄異失序，既已超脫諸幻、返本歸真，何必再染塵障？”鎮元子說道。

郭岱想了想，問道：“那大仙覺得素女元君開闢輪迴世間，算不得是功德之舉嗎？”

鎮元子提醒道：“既是大功德，也有可能是大劫數，甚至是牽連諸天萬界的無量劫數。”

“此言怎講？”郭岱不解道。

“方才我不是說了，崑崙仙境對於人世間不解真意之人，可謂異界。當異界相勾連，彼此藩籬大開，這既是求道悟法的機緣，也是兇險劫數的始兆。”鎮元子看著郭岱，眼神神光玄妙非常，問道：“你應知曉，素女元君若真開闢一方輪迴世間，並且使得兩方世界交匯，結果會是如何？”

“她會這麼做？”郭岱覺得不可思議，至少在他看來，宮九素並不是要讓兩個輪迴世間發生交匯的人。

“元君或無此心，懷有此心者卻非是不存啊。”鎮元子嘆道。

郭岱也想通了，試探著說道：“大仙所指，是娑羅門法王？”

“區區一個娑羅門法王，可沒有這麼大的能為。”鎮元子說道：“如今自在天世界有不少仙家，都等著素女元君功德圓滿，然後試圖溝通兩方世界。”

郭岱問道：“這種事情對他們來說有什麼好處？”

“一者，自在天世界中也有發願接引輪迴眾生的仙家，元君開闢一方輪迴世間，他們也能下界開創傳承，這件事對諸天仙傢俱是有益。”鎮元子說道：“再者，有些事不能簡單以好處多少、得益幾何來衡量，有的仙家並不是為了道統傳承，而是希望能增廣知見，而當兩個世界真正交匯，其中會爆發出多少變化與輪迴生滅？有的仙家也許只是為了見證這一場成住壞空，便試圖推動兩界交匯。”

郭岱似乎想到了地水風火令，問道：“佛頂舍利便是欲藉此求證佛果？兩界交匯，普照一切成住壞空，堪證舉世之廣的大宏願心。”

“兩界哪裡夠？”鎮元子笑道：“你手中的白虹劍，不正是象徵第三個輪迴世間？既然三生萬物，那麼待得元君境界再進，感應萬界之緣法也未嘗不可！”

郭岱震驚非常，久久說不出話來，然後盯著鎮元子問道：“大仙這一回，是打算繼續置身事外，還是插手其中？”

“若說插手，我